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迤萨镇远观图。红河县博物馆供图

在巍巍哀牢山环抱中，红河中流南岸的一座山梁上，屹立着一座马背上驮出的城市——迤萨。迤萨镇是位于云南省红河哈尼族彝族自治州红河县的马帮古城和重点侨乡，因地处滇南边陲的红河江外，故有“滇南侨乡”“江外侨乡”之称。

迤萨，是彝族卜拉语“干旱缺水”的意思。当地有民谣：高高山岗是故乡，左有河来右有江，山高难把五谷出，水大难作救命汤。这样一片偏远贫瘠的土地，有一段鲜为人知的辉煌历史。百余年前，伴随着马帮的驼铃声，迤萨人开辟出11条通往东南亚的跨国贸易商道，创造了迤萨在乱世中快速发展的奇迹，书写了无数感人肺腑的故事，形成了蜚声海内外的马帮文化和独具特色的侨乡文化。

靠着敢为人先、爱拼敢闯的精神，一代代迤萨人踏着石板上的马蹄印，走出大山，走向世界。据不完全统计，红河县现有在外华侨华人和港澳同胞1万余人，侨居在22个国家和地区；县内有归侨侨眷和港澳同胞眷属近万人，其中迤萨镇归侨侨眷占总数的75%。

今天，在迤萨镇，恢弘大气的“东门楼及迤萨民居”静静伫立，中西合璧的古建筑群和随处可见的马帮遗迹，向来者诉说着那段筚路蓝缕、可歌可泣的峥嵘岁月。迤萨历史上何以兴起马帮文化和侨乡文化？如今又将如何擦亮马帮文化和侨乡文化的金字招牌？走，且随本报记者的脚步，一起去迤萨找找答案。

迤萨民居：

中西合璧成为奇观

迤萨镇现为红河县政府驻地。从地图上看，迤萨地形呈西北—东南走向的长条状，又因其位于红河南岸的山梁上，看起来像一座建在马脊背上的城市。若要从东侧进入县城，“东门楼及迤萨民居”古建筑群是必经之地。

站在东门马帮文化广场上抬头仰望，石阶之上，东门楼——双瓦顶砖墙的三层城楼雄踞眼前，庄重宏阔；一层城门的卷拱门头上书“迤萨”二字。进了城门，姚家大院、钱家大院和12栋迤萨古民居呈中西合璧的方形碉堡状，沿着山脊紧凑排列，高低错落有致，气势磅礴壮观。稍远，100多栋迤萨古民居建筑散布城中，和“东门楼及迤萨民居”古建筑群共同构成了这座马帮古镇的独特风貌。迤萨民居大都建于清代和民国初年，享有“江外建筑大观园”和“边地建筑博物馆”美誉。

逛迤萨古民居，需要放慢脚步，很多建筑细节值得细细品味：中式“走马转角楼”结构建筑和法式建筑风格水乳交融；中式天井与欧式回廊共处一院；建筑装饰上既有青砖做成的“马灯”和“水烟筒”等元素，也有“十字架”“六角挂钟”“烛台”等欧式立体图绘。中式的含蓄典雅与西式的浪漫风情汇聚于迤萨，彰显了迤萨马帮人汇通中西的审美品位和开放胸襟。

站在古镇的高处远眺，连绵起伏的山峦和山下波涛滚滚的红河峡谷一览无遗。美丽的自然景观与厚重的人文遗迹相互映衬，迤萨百年侨乡的华彩熠熠生辉。

“建筑是石头书写的历史”。如今，迤萨马帮的马蹄声虽已遁入历史尘烟，但这些古建筑历经百年风霜，每天迎接着红河峡谷的第一缕霞光，讲述着迤萨马帮人敢为人先、自强不息的故事。

“都是为了生计。”谈及迤萨人当初走马帮的原因，红河县侨联主席杨亚国一语道破。杨亚国说，迤萨本就缺田少地。自清朝乾隆年间开始，迤萨逐渐形成开采冶炼铜矿的热潮，吸引了大量内地汉族迁入。到清朝道光年间，因铜矿资源减少等问题，迤萨铜矿纷纷倒闭。失业工人迫于生计，只得铤而走险组起马帮队到东南亚经商。迤萨的“马帮之路”就此形成。

1853年至1950年，历经近百年艰苦奋斗，迤萨马帮先后打通了11条通往东南亚的跨国商道，开创了滇南边境贸易的新纪元。1912年至1949年，是迤萨马帮发展的鼎盛时期。小小边城，每年有上百队马帮、近千人出国经商。“山间铃响马帮来”，伴随着一阵阵清脆悦耳的铃声，满载货物的马帮在崎岖的山路上缓缓行进，成为马帮古道上一道独特的风景线。

迤萨马帮在来来往往间，将异域财富和风情驮回家乡，为迤萨镇带来空前繁荣：一座座中西合璧的大宅院平地而起；戴礼帽、穿西装的男人和穿旗袍的女人穿梭于街头巷尾；英国的照相机、留声机，法国的钟表、手磨咖啡机，日本的洋伞、收音机等新式物品，进入迤萨寻常百姓家。迤萨从昔日干旱缺水之地蜕变为富甲一方的侨乡，享有“江外小上海”美誉。

文物展陈：

记录马帮侨乡历史

到了迤萨，要想快速了解马帮历史，红河县博物馆、红河县马帮侨乡历史文化展馆和“马帮人家”家庭博物馆值得一去。