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11月1日，是“苏超”决赛日，也是本赛季闭幕日。这场群众性的狂欢盛宴，让人们沉浸其中，乐在其中，也回味无穷。

数据显示，“苏超”常规赛阶段，现场观众总数超211.8万人次、线上直播观看量超17.34亿次、社交平台话题播放量667.7亿次……

“苏超”成为“顶流”的背后，还蕴含着怎样的实践逻辑？答案就是——从群众中来，到群众中去！

“苏超”淘汰赛1/4决赛南京主场对阵连云港，赛前举行当地民俗文化展演。刘建民摄

群众是“内核”

白天当支书，晚上当“球星”。

淮安队39岁的村支书戴虎，在第七轮打入技惊四座的“苏超”第100球。

“村里更团结了，工作也好推进了。”这是“苏超”给戴虎的意外收获。乡村发展就像踢球，需要团结一心、团队配合。眼下，他正为村里筹建一块五人制足球场，带动孩子们放下手机，爱上体育锻炼。

“三夏”时节戴虎在田间与村民们交流。受访者供图

群众性是“苏超”的底色。不论场上场下，唱主角的都是群众。

官方数据显示，“苏超”516名参赛球员，65%以上是快递员、程序员、空调维修工、在校师生等。这些“草根”球员拉近了足球与大众的距离，让赛事与城市乡村建立起情感纽带。

论“草根球队”之最，非常州队莫属。他们球员都有自己的本职工作，平均年龄28岁，是最“老迈”的一支。尽管比赛成绩长时间垫底，但从“人人都爱十三妹”到大家口中的“常宝”，常州队一度是“苏超”的流量担当。

正如网友所言，他们在常州队身上看到了平凡的自己，球员在赛场上拼搏的样子，就像普通人在生活中一样，尽管历经波折坎坷，也不放弃对生活的热爱。

一项关于“苏超”的调查报告显示，有50.2%的居民认为，“苏超”火爆的主因在于草根属性强、顺应群众需求。

“苏超”并非生来就火。

这个业余赛事，起初并不被看好。转折点来自官方的下场玩梗，与其说是各地为“苏超”刷流量，不如说是奠定了“一切为了群众满意”的基调。

“苏超”把“宠粉”刻在了骨子里。从更换球场、开通专列，到5—20元的亲民票价、街边烧烤店广告牌进到赛场，“苏超”将市井烟火与足球热血熔铸成全民交响，让绿茵场变成“全民大舞台”。

在这里，“人民至上”发展理念写下了生动注脚。

人文是“底色”

“踢中超都没这么累！”

当南京在点球大战中“憾负”泰州。赛后，南京队球员冯伯元坦言，身背“南京”两个字，这种“为家乡而战”的使命，让人不敢辜负。

在点球大战中，罚失关键点球的“00后”球员孟振，在场上痛哭不已。

“苏超”的魅力远不止于赛场上的比拼。

以城市之名组队出征，让江苏13座城市都有了自己的主队，不仅点燃了普通市民的运动热情，更引发了大家对各自地域文化的强烈共鸣。

全国网友津津乐道的“苏超”热梗，将13个市的地域文化和“恩怨情仇”演绎得淋漓尽致：“输了，水蜜桃加盐。赢了，盐水鸭加糖”，只有深入了解了江苏饮食文化的差异，才能明白无锡、南京的球迷对比赛胜负深深的执念；“早茶德比”，揭开了扬州、泰州千年的漕运文化……

无需动员、无需邀请，就凭着“一队一城”的强烈文化归属感，让球迷蜂拥而至。

文化很发达的地方，经济也走在了前面。

如何将人文“流量”转化为经济“增量”？“苏超”的人文经济学，并非文化与经济的简单叠加，而是相得益彰的良性互动。

徐州市云龙区推出苏超专属“云铢”促消费。云龙区文体旅局供图

在江苏，“苏超”的票根被开发出了“100种用法”。吃饭，用票根可以优惠；购物，用票根可以打折；逛景区，用票根可以免费。

球迷看得过瘾、吃得开心、玩得高兴，同时也点燃了城市的消费活力。“票根经济”，实现了“1元门票带动7.3元周边消费”的杠杆效应，95.9%的“苏超”观众产生了门票外的消费。

“苏超”的出圈，是江苏地域文化与经济交融互动的真实写照。

江苏历史悠久、人文荟萃，国家历史文化名城、中国历史文化名镇、中国历史文化街区数量均居全国第一。