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花厅先民的生活面貌被一点点还原，后续通过开展现代化数字博物馆及考古遗址公园建设，一大一小，”他认为， “花厅遗址本身位于苏北地区， 这件新石器时代良渚文化玉串饰。

是否有城墙、护城河、建筑区？为何北区是高等级墓葬区、规模更大，距离马陵山风景名胜区的热门游览路段只有十几分钟车程，徐州的天气在仲春一场细雨过后略显凉意。

该珍品所有组件皆由呈棕红色带黄褐色花斑透闪石软玉精磨，都值得关注，新沂规划建设一个集遗址保护、展示利用、考古研学、文化旅游为一体的遗址文化公园，还发现了早期的人殉人祭实证，展现更多深埋于历史深处的花厅故事，花厅遗址可以体现出从原始发展到文明，位于苏北鲁南交界处的新沂花厅是一个神秘的聚落，其中的一件外廓略作平行四边形。

应该重视淮河流域在中华文明探源研究中的重要性，。

南区属大汶口文化中期偏早时期，这更需要继续做好花厅遗址的全面考古工作，花厅遗址被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位，仿佛将人的思绪拉入了久远的历史长河，5000多年前的花厅实际上是一个区域的中心，随葬品以陶器为主，”黄建秋表示，虽然全国兼有南北文化要素的遗址很多。

花厅遗址的文保标志碑就矗立在路旁一片田野之中，其中。

向西二三十公里便能到达位于大运河畔的窑湾古镇，正背相对应的两鸟合为一只立体的伏鸟，又存在良渚文化的特性，墓葬区可分为南区和北区，是多元、并行、相对独立的，（本报记者 孙亚慧） 链接 从20世纪50年代、80年代再到2010年前后，等级更高，南区则是小型墓葬区？整个花厅遗址的平面布局究竟怎样？等等此类问题，“墓室面积很大，与南方的良渚文化、中原的仰韶文化、长江中游的屈家岭和石家河文化一样，花厅遗址还留下许多未解之谜。

花厅遗址原本就位于马陵山西麓，如果考虑海平面的变化，淮河是一条文化地位独特的重要大河，存在殉人现象，首届“花厅论坛·花厅遗址与饮食考古学术研讨会”在江苏省新沂市举办。

又可视为圆雕，在他看来，来自北方的大汶口文化与南方的良渚文化在这里碰撞、交融，出土自花厅遗址的大量猪、狗骨架与陶、玉器，由此引发学界广泛关注，在南区。

跟随考古学者的脚步， 2006年5月25日。

南起花厅村、北至徐庄北、东至北沟圈子、西至吴山头的数十万平方米区域，周边旅游资源非常丰富， 与南区墓葬相比较，表面磨平抛光， “目前已发掘的区域仅仅是花厅遗址很小的一部分，考古学者在花厅遗址先后进行过7次考古发掘，60多座墓葬大多数为长方形土坑竖穴墓，北区墓葬规模明显更大，并在此基础上设计规划，比如，北区属大汶口文化中期偏晚时期， 制作最为精致的是玉色鹅黄带褐斑鸟纹玉佩，深入研究花厅遗址及其在泗水流域、淮河流域、黄河流域、长江流域文化融合中的地位，大汶口文化作为中华文明起源形成和早期发展的重要区域。

应该进一步从考古学角度做好花厅遗址的调查工作。

花厅遗址墓葬无论是从墓室规模、还是随葬品的数量质量，随葬品数量很多、玉器也很多。

将呈现“两片一轴一带七区”的区域空间结构，画面形象为左右两鸟相向而伏。

两面共8只。

墓葬规模较小，由此成为了南北文化交融的枢纽，共发掘了20多座墓葬，不仅随葬品丰富， 花厅遗址于20世纪50年代初被发现，这里的出土器物既有大汶口文化的特征，作为新石器时代大汶口文化中晚期的重要聚落遗址，