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舞剧《永乐未央》剧照。

王徐峰摄

平遥古城游人如织。

梁生仁摄（人民图片）

实景光影演出《何以悬空寺》美轮美奂。

受访者供图

《何以悬空寺》以天地为幕，用一场崖壁光影秀解码千年古寺营造技艺；《永乐未央》起舞，永乐宫壁画中的古人翩然“走”下墙壁，让元代营造者与当代迁建者跨越时空遥遥相望；《又见平遥》以行进式互动观演模式，邀请观众边走边看，成为“戏中人”。

随着旅游演艺的创新发展，情境体验剧、大型光影秀、舞剧等多种艺术形式让静默千年的山西古建更加可知可感，将古建背后的文脉故事娓娓道来，带动“古建游”热度持续攀升。

扎根历史

解码古建文脉故事

北京天桥艺术中心大剧场内，音乐响起，永乐宫梁间的拱眼壁伎乐、穹顶的八角藻井、朝元图上的白描玉女、檐角处的琉璃角神……在舞台灯光的映衬下，生动呈现于舞台之上。舞剧《永乐未央》让“壁上丹青”动了起来。

永乐宫位于山西运城芮城县，始建于1247年，现存元代壁画1005.68平方米，是首批全国重点文物保护单位。20世纪50年代，因三门峡水库建设，近千名建设者历时十年完成了永乐宫整体搬迁工程。《永乐未央》编剧创作的故事主线也由此展开——“永乐”即有着700余年营建史的永乐宫，“未央”则象征生生不息的文脉接续。

如果把古建筑比作一盏容器，想要读懂“容器”中的历史，往往要从细处着眼。“古建舞剧不是凭空编故事，而是把藏在碑刻、壁画、古建构件里的珍贵历史，‘转译’成舞台上观众可感可及的艺术叙事。”《永乐未央》助理编剧张楠介绍，在创排过程中，团队严格考据永乐宫壁画人物、服饰、色彩纹样等细节。

2023年10月，张楠与团队前往山西永乐宫实地采风，在永乐宫壁画保护研究院，主创团队见到了年过八旬的李焕民。回忆起当年永乐宫整体迁建工程，李焕民依然思维敏捷。

1958年，李焕民刚从师范学校毕业，突然接到了参加永乐宫迁建工作的通知，从此，她的人生与永乐宫紧密相连。迁建工程中，她长期驻守永乐宫工地，负责文档记录、协调联络等工作，保存了迁建过程中的图纸、日志、影像等原始档案，为后世研究元代建筑与壁画迁移提供诸多参考资料。

在用电困难的年代，她与文物专家柴泽俊等人在马灯下通宵讨论方案，组织同事一起搓草绳捆扎壁画，最终将1000平方米左右的元代壁画分割为341块，安全运输后完整复原。

李焕民的讲述，让主创团队决定以双线叙事搭建起一场“时空对话”，从现代摄影师的视角，串联起“筑广厦”“绘至境”“炼釉心”“承光阴”四幕，分别从建筑、壁画、琉璃、传承四个角度呈现永乐宫的文化魅力，让元代营造者与当代迁建者在永乐宫这一时空坐标下跨越岁月相望，展开对话。舞台上，元代督建者将图纸托付给当代建筑师续造殿宇，元代女画师与当代壁画修复师共绘丹青，琉璃角神陪伴当代琉璃匠人重烧窑火复刻孔雀蓝釉……永乐宫的故事在700多年间延绵不断，以更加鲜活的方式走进每一位观众心中。

行进观演

让观众“穿越时空”

晚上8时，暮色笼罩恒山，上千名游客在步道上静待大型实景光影演出《何以悬空寺》启幕。超3.7万平方米的翠屏峰绝壁化作巨型裸眼3D荧幕，将山水、古建、光影融为一体。

随着人群缓缓走上悬空寺正对着的主观景台，演出恰好进入高潮篇章《绝壁生佛·营造》，还原出北魏工匠开山造寺的全过程：崖壁之上，光影勾勒出榫卯搭建、楼阁逐层悬挑的营建巧思，匠人腰系绳索悬空凿岩，将一根根铁杉木梁横向嵌入岩体。游客全程凝神仰望，惊叹声随光影变幻此起彼伏，在深度体验中，读懂千年古建背后的工匠智慧。

据介绍，《何以悬空寺》摒弃传统舞台模式，融合超大画幅崖壁光影投影、实时数字渲染、动态场景交互、行进式观演等数字技术，打破静态观演模式，以恒山金龙峡绝壁为幕，以悬空寺为台，以恒山山水作景，让实景真迹入戏，依托得天独厚的自然地貌与千年古建资源，构建独属于北岳恒山的沉浸式演艺场景，为游客带来“日登古寺观遗存、夜赏光影品文化”的全新游览体验。

“之前看悬空寺纪录片就觉得震撼，来到现场游览发现更是鬼斧神工。”来自河北游客的刘女士感慨道。