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七秩藏北风霜，未能褪去它半分鲜艳；三代人悉心呵护，让五星红旗的光芒愈发璀璨。在那曲市比如县白嘎乡雅安朵村，“雅安朵十八军营地旧址”的核心展柜里，一面五星红旗静静铺展在透明罩中。红旗针脚细密平整，旗面的红、五星的金，仍然浓烈得如高原初升的朝阳。

这不是一面普通的国旗。这是十八军留给雅安朵村的精神信物，是一个藏族家庭守护了70个年头的传家之宝，更是雪域高原上永不熄灭的信仰火种。当2026年的春风吹过姐曲河畔，这面国旗在灯光下舒展的模样，穿越了时空，与75年前西藏和平解放的曙光、105年来中国共产党人的初心遥相呼应。

一面国旗，缘何能在雪域高原保存70年鲜艳如初？一个普通的藏族家庭，为何三代人对它精心呵护？

答案就藏在1951年那场跨越雪山的伟大进军里。

图为党员干部群众前来雅安朵十八军营地旧址参观。

一支军队的温度，将一面旗帜深深映入人心

1951年5月23日，《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》（简称《十七条协议》）正式签订。之后，人民解放军各路部队向西藏各地和边防要地进发。

1951年8月28日，十八军军长张国华率十八军军指和西藏工委机关、入藏地方干部及军直各分队共2500余人，从昌都出发，取道“小北路”向拉萨进发。据《藏北古道——那曲市历史文化线路的文献与实地考察》一书编纂者赵书彬考证，这支部队于9月30日14时抵达雅安朵村宿营。

彼时的雅安朵，全村仅有7户人家，面对西藏封建农奴制的压迫，在雪山深谷中艰难度日。曾亲历那段历史的永塔也老人，至今仍记得，当时年幼的他和乡亲们一样，听闻“军队要来”便满心惶恐，但十八军战士用行动彻底打破了所有人的旧有认知。

图为党员干部群众在雅安朵十八军营地旧址复原的当年十八军战士工作生活场景前参观。

张国华将军严令全军战士充分尊重藏族同胞的风俗习惯和宗教信仰，即使部队补给极度匮乏，也绝不打飞禽走兽、不抓河里的鱼，对群众要秋毫无犯。

第一次相遇，“北京糌粑”与“西藏苹果”的故事便悄然上演。战士们随身携带的代食干粮，因外形和吃法与糌粑相似，被乡亲们亲切地称为“北京糌粑”。战士们在给养困难的情况下，反而常把省下的干粮、罐头和食盐分给家境困难的乡亲。看到战士们因缺少维生素嘴唇干裂、手脚脱皮，村民主动拿出自家种的芫根，供战士们补充营养，战士们心怀感激，将这份善良的供给称为“西藏苹果”。

一碗“北京糌粑”暖透人心，一颗“西藏苹果”见证真情。军民之心、同胞之谊，就在这朴素的相依中紧紧贴在了一起。

部队向拉萨挺进前，张国华将军见雅安朵地处要道，便留下数十名战士建立雅安朵兵站，负责物资转运与后勤保障。他还号召战士们主动帮藏族同胞挑水、干农活、修房屋，在劳动中拉近与当地群众的距离。

这一留，就是7年。7年间，兵站成了名副其实的“军民连心站”。战士们开荒种地，蔬菜成熟的时候，不时拿去接济乡亲们；经常免费送医送药，还编了顺口溜“头疼发烧，阿司匹林三包，欢迎藏族同胞来找”；组建驮运队，雇佣村民运送物资，村民第一次靠劳动挣到了钱。永塔也老人回忆道，他的父亲当年曾受雇帮忙运送物资，一趟就能得到三块银圆。有一次他跟着父亲一块去了部队营地，战士看到他没穿衣服，还把自己的衣服送给了他。

永塔也老人深有感触地说，十八军战士特有的热忱和严明的纪律，让当地群众逐渐认识到，这是一支不同于以往的人民军队，是真正为老百姓着想的队伍。

7年朝夕相伴，人民子弟兵用一言一行，把“共产党为人民谋幸福”的种子，深深种进了每一位藏族同胞的心里。

正是这7年，让一面即将出现的国旗，有了扎根的土壤。

图为雅安朵十八军营地旧址展陈的有关十八军旧物件。

一位母亲的守护，把一个信念重重刻进岁月

1957年，兵站指战员接到了撤离命令。