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从小，次仁罗布常听父亲讲述解放军如何帮村民开荒、分粮、御敌。一颗守护家园的种子，悄然落进他的心底

当珍贵的唐卡完好无损地运回寺庙，僧侣们双手合十表达感激时，一股滚烫的责任感在他心中奔涌

回乡后，次仁罗布拿起“乌尔朵”，变成了父亲年轻时的模样，将巡逻融入日常放牧，用脚步丈量边境线的每一寸土地

如今，次仁罗布依然会在清晨赶着羊群走向那道山脊，身后跟着一群守边人。父亲的那根“乌尔朵”，从他的手上传递给这片土地上更多的后来者

高原的春天总是来得很迟。在西藏阿里地区札达县底雅镇底雅村，3月末，山间的枝头才怯怯地探出新绿。《瞭望》新闻周刊记者见到59岁的村党支部书记次仁罗布时，他正和村里的青壮年在集体经营的砖厂里忙碌。

劳作间隙，他不时抬起头，目光越过砖厂，投向远处那道蜿蜒的山脊线。在他身后，新修的柏油路蜿蜒伸向山外的世界；身前，一群年轻人如火如荼地建设家乡。

次仁罗布摸了摸腰间那根跟随他多年的“乌尔朵”——那是牧民驱赶羊群的投石器，也是父亲传给他的“守边武器”。五十多年前，父亲用它在边境线上放牧守边。27年前，次仁罗布退伍回乡，接过父亲的“乌尔朵”继续守边。如今，望向苍茫的群山，那里已经站起一群新的守边人。

次仁罗布（左二）和村里的固边队员在巡边路上（2024年2月摄）  受访者供图

一个人的界碑

次仁罗布的家乡底雅村平均海拔3200米，距离札达县城所在地280公里，与边境线最短直线距离仅3公里。

1951年西藏和平解放前，次仁罗布的父亲是“原底雅地区”的负责人。当时，整个底雅村是一个“空心村”。父亲写下一封封言辞恳切的亲笔信，召唤村民从外乡回村，与解放军一起开垦土地、兴建家乡。从小，次仁罗布常听父亲讲述解放军如何帮村民开荒、分粮、御敌。一颗守护家园的种子，悄然落进他的心底。

1984年11月，17岁的次仁罗布穿上军装，成为一名边防战士。初入部队时，他对军事训练、边境巡逻一窍不通，但骨子里的韧劲让他不肯退缩。

清晨迎着寒风出操，深夜披星戴月站岗，翻越海拔5000多米的山口执行任务，氧气稀薄导致头晕气短，他放慢脚步，一步一步咬牙坚持。

深夜站岗时，次仁罗布望向山下村庄零星的灯火，默默数着有几户还亮着光。那一刻他告诉自己，守住这片无边的寂静，就守住了那些温暖的光。

任班长时，他常带着刚入伍的新兵，在海拔5500米以上的高山点位巡逻值守。执勤点自然环境恶劣，次仁罗布主动承担最艰苦的任务，让新兵们驻守在海拔相对较低的区域。

回忆起那段时光，次仁罗布说，执勤点方圆几公里范围内没有一个人，耳边除了呼啸的风声，只能听到他自己粗重的喘息声。气温骤降时，积雪有一人多高，他只能用镰刀一点点刨出可供落脚的雪坑，这样重复成百上千次，才能到达最前沿的执勤点。执勤点路途较远，往返一次要耗时整整两天。夜里，他只能寻一处勉强能避风的岩石，伴着漫天星光和衣而卧。

让次仁罗布更深读懂“守边”意义的，是一次文物被盗事件。

上世纪90年代中期，当地的益日寺藏有大量珍贵唐卡，引来不法之徒觊觎。一个深夜，两名外国商人盗走唐卡，企图深夜越境。接到消息，次仁罗布带领民兵，打着手电、抄起木棍，循迹追去。

夜寒刺骨，山路崎岖。次仁罗布凭借对地形的熟悉，在黑暗的山谷中穿梭数小时，终于在附近的峡谷中抓获盗贼，追回了被盗的唐卡。当珍贵的唐卡完好无损地运回寺庙，僧侣们双手合十表达感激时，一股滚烫的责任感在他心中奔涌。

15年军旅生涯中，这样的坚守与较量屡见不鲜。次仁罗布成长为坚定的守护者，幼时埋下的种子一点点在心中长成了参天大树。

次仁罗布（右）在村里修剪树枝（资料照片）   受访者供图

两个人的相守

1999年12月，32岁的次仁罗布退伍。当时，他刚组建起自己的小家，妻子没有固定收入，一双儿女年幼，家里正是需要用钱的时候。但他还是放弃了正式工作，回到家乡守边。

回乡后，次仁罗布拿起“乌尔朵”，变成了父亲年轻时的模样，将巡逻融入日常放牧，用脚步丈量边境线的每一寸土地。