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“日本殖民台湾是为了推动‘东亚共荣圈’”“国民党对待台湾人比日本殖民时期还差”，赖清德近日出席活动时这番匪夷所思的媚日“恋殖”谬论，在岛内引发舆论海啸。岛内各界痛斥，这种公然美化侵略、歪曲历史的言论，为军国主义张目，为加害者洗白，背叛民族，数典忘祖，侮辱抗日先贤，“错误史观已经深入骨髓，不可原谅！”

“对得起先烈吗”

岛内有识之士指出，日本殖民台湾期间，残酷屠杀数万台湾抗日志士，压迫剥削台湾人民。赖清德此番言论，是对台湾民众抗日历史的无视和对先辈的背叛。

“整部殖民史充斥台湾人民的血泪，难道赖清德完全不知道？”台湾地区前民意代表陈以信发文表示，1895年乙未战争，日本殖民者几个月间杀死数万台湾人。当时台湾人口不到300万，超过百分之一的人口被残忍杀害。

“1895年10月20日，日本人攻击台南佳里，杀害1000名壮年男性，隔天再杀害2000名老弱妇孺，这是台湾史上著名的‘萧垄大屠杀’，成堆尸体掩埋在金唐殿和广安宫附近……1896年6月22日，日本人在云林斗六烧毁4295栋民宅，杀害6000多人，史称‘云林大屠杀’，据当时记载‘日军出兵，七十余庄烧毁，杀戮村民，强奸女子，抢劫钱财，剖挖人胆’……”台湾名嘴蔡正元近日发文列举了20余条日本殖民者在台湾的屠杀罪状。

“听到赖清德这种冷血评论，感到伤心和愤怒。”无党籍民意代表高金素梅表示，这种说法是对台湾少数民族先辈抵抗日本殖民者历史的无知，更是对被日本残害的台湾少数民族先辈的不敬和侮辱。

国民党籍民意代表徐巧芯质问赖“怎么对得起慰安妇阿嬷？”她说，2015年上映的纪录片《芦苇之歌》以台湾“慰安妇”为主题，记录“慰安妇”常年要求日本政府道歉的历程。许多阿嬷等待一生，始终未等到，现在当事人已相继辞世，“在这种历史背景下，赖却发表美化殖民统治的言论，忽视慰安妇的历史伤痛”。

国民党副主席萧旭岑质问，当年台湾多少先贤先烈为抗拒日本残暴统治、保护台湾人民而牺牲生命，赖清德“过了这么多年却洋洋得意说日本殖民是多么美好，对得起先烈吗？”

“忘了自己是谁”

日本以“建立东亚共荣圈”的旗号美化自己的侵略和殖民行为，竟被身为被殖民者后代的赖清德全盘接受、奉为圭臬，反过来为加害者洗白开脱，令岛内舆论深感震惊不齿。

嘉义大学应用历史学系主任吴昆财表示，日本殖民者对台湾进行基础建设，是站在殖民角度，把台湾生产的东西都供应日本，只为夺取台湾资源。他举例，日本殖民时期发展铁路系统，兴建阿里山森林小火车，目的是砍伐阿里山桧木、神木运往日本；在台湾修建水利工事，也是为了种稻米运回日本国内供应，“不是为台湾长久发展着想”。

蔡正元表示，日本殖民的本质就是暴政与剥削。日本对台湾人的课税比日本人高三成，每当日本打仗，台湾人都要缴战时特别税。日本还对台湾民众进行残酷镇压，有被通缉的人逃到一个村庄，若该村村民没举报，日本人便直接屠村，例如“余清芳事件”就杀了1万人。日本政府在台建设都伴随严重剥削，例如日本建设嘉南水利工事时没出钱，而是向南部农户挨家挨户强征费用，不给就痛打一顿。

“矿工之子恋殖，忘了自己是谁”，台湾《联合报》以此为题评论称，赖清德是矿工之子、矿工之孙，日本殖民时期，台湾人中或有凤毛麟角可当上医生，但在政治上，台湾人的最高职务只能当到相当于乡市长的郡守。赖清德莫非认为，如果现在仍是日本统治台湾，他可以在差别待遇之下当上台湾地区领导人？多数“恋殖”者是日本殖民时期的既得利益者，但赖清德甚至可以称得上是国民党来台后“实现翻转的代表”，“这样的人也恋殖，实在超乎寻常，除了刻意曲解、撕裂，以求政治利益，恐怕也找不到其他合理解释了”。

岛内金融分析师孙家瑞撰文表示，殖民统治就是错，没有好与坏，身为台湾地区领导人，赖清德还醉心日殖时期文化，这应该才是“生为台湾人的悲哀”吧。

“‘皇民化’思维集中爆发”

赖清德上任以来，媚日言行不断，例如宁愿使用日本右翼常用的“终战”一词，也不肯提“抗战胜利”或“光复”；还曾发出“台湾这几年享受宁静和平，要归功于安倍晋三（日本前首相）的高瞻远瞩”等奇谈怪论。岛内舆论认为，赖清德此次言论并非偶然，而是其“媚日”情结和“皇民化”思维的集中爆发。

国民党籍民意代表翁晓玲质疑：“赖清德不愿见到台湾光复，其宁可被日本殖民统治的言行，让人高度怀疑，他可能真不是台湾人！”