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10月的韩国庆州，秋风微凉，银杏渐黄。

从首尔乘坐高速列车南下两个多小时，窗外的景色逐渐由都市高楼变为层层低垣与田野。进入庆州地界，迎面而来的，是千年古都的气息——不喧嚣，却沉稳；不张扬，却厚重。

10月17日，游人在韩国庆州的大陵苑一带参观。新华社记者姚琪琳摄

庆州市中心的大陵苑是1000多年前新罗王朝时期的墓葬群，这里共有20多座王陵与贵族墓，隆起的“土堆”错落有致，构成一片静默的波浪。草坡的绿意仍在延续，枝头的柿子却已被秋阳染成金黄。一树一丘，一黄一绿，如油画般层次分明，古老的王陵在这柔和的色调中更显宁静和浪漫，恰是庆州秋天最静美的时刻。

这座古老的小城，正在迎来新的关注。

这是庆州APEC会议的主场馆。新华社发

10月30日至11月1日，亚太经合组织领导人非正式会议将在此举办。街头竖着“2025 APEC庆州”的广告牌，道路两旁添了不少新灯杆和指示牌，让这座古老的城市多了几分现代的明亮。夜幕降临时，镭射灯映照着古老的瞻星台，历史与现代在此交叠出别样的光影。

庆州位于韩国东南部，是新罗王朝的首都和贸易中心。那时的新罗与大唐往来频繁，海上丝路的风，从中国的沿海一路吹到这里。庆州崔氏中央宗亲会会长崔天圭说，那时汉风在新罗社会影响深远，“赴唐留学”蔚然成风，新罗青年才俊争相渡海赴唐求学。

那一代青年中，最具代表性的，是被尊为“东国儒宗”的崔致远。

12岁的新罗少年崔致远乘新罗商船离开故乡庆州，渡海赴大唐求学。他立志“人百之，己千之”，历经艰辛苦读，18岁便中唐朝专为留学生所设的宾贡进士。他在唐朝最富庶的淮南道担任要职，留下新罗时代唯一传世的个人文集《桂苑笔耕集》。这部著作不仅对韩国文学的发展产生深远影响，也成为中韩文化交流史上的重要见证。

在庆州博物馆附近，有一处名为上书庄的遗迹。相传这里是崔致远从大唐学成归国后研学立志之地，他献给新罗国王的著作正是在此完成。每年4月，庆州崔氏后人会在这里举行崔致远的祭祀活动。

10月16日，游客在韩国庆州的上书庄前欣赏崔致远的代表作《泛海》。新华社记者 姚琪琳 摄

上书庄前的石碑上刻着他的代表诗作《泛海》——“挂席浮沧海，长风万里通”。秋日的风拂过碑面，光影间，那“长风”的意象仿佛再度吹起——从唐代的长安，到今日的庆州，穿越千年而未歇。

这是9月21日拍摄的韩国庆州的保留朝鲜时代风貌的古村良洞村。新华社记者姚琪琳摄

崔致远之后，中韩之间的文明交流，绵延不绝。六七百年前，朱子学传入朝鲜半岛。在朝鲜时代，朱子学达到鼎盛。在庆州，良洞村与玉山书院仍保留着朱子学的余韵。建于1572年的玉山书院，是为纪念朝鲜儒学大家李彦迪而建。他的思想，让理学之光在这片土地上延续数百年。

走进良洞村的石巷，古屋青瓦依旧。8月探访良洞村时，我遇见了李彦迪的后人李址洛。他至今仍居住在祖辈传下的祖宅里，家中摆满了朱子学著作。谈起朱子学对韩国的影响，他饶有兴致：“南宋朱熹开创的朱子学，曾是朝鲜王朝的‘官学’。”

不久前，福建南平的朱子学代表团曾到访良洞村。李址洛老人对那次会面记忆犹新：“我们谈论的不是古人，而是当下。朱子学让我们找到共同的根。”他微笑着说，“文明的相通，比语言更深。”

文明的脉络，从未断绝，并以新的方式延续。

这是9月21日拍摄的韩国庆州的校村一带。新华社记者姚琪琳摄

在庆州，文化的交融，不仅铭刻于碑石与书院，也流淌在日常生活里。

美食，是文化最直接的语言。尽管庆州人口只有25万，“中国味道”已悄然扎根。城中不乏麻辣烫和羊肉串店，成为韩国年轻人聚会与家庭用餐的新选择。在人气最旺的皇理团路，一家糖葫芦店是热门打卡点。店铺前，一个韩国小女孩接过糖葫芦，兴奋地跳了两下，她的母亲笑道：“这是我在中国旅行时吃过的味道。”

除了味蕾的交融，数字时代的中国元素，也在融入当地的生活。