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贵州台江县台盘村，2025年“村BA”球王争霸赛贵州赛区决赛现场。瞿宏伦摄

贵州凯里苗侗风情园内，村民身着民族服饰走秀。贵州“村T”团队供图

贵州三都水族自治县西部赛马城，参赛选手策马奔腾。韦毓祥摄

贵州黎平县肇兴侗寨，“村歌”队员参加比赛。吴光辉摄

编者按：近年来，从“村BA”到“村超”，从“村马”到“村歌”“村T”，贵州打造的“村字号”群众文体活动持续出圈。这些活动，承载传统与现代的交响，折射自发与引导的辩证，映照物质与精神的共进，已经悄然重塑贵州乡村的发展图景。

2025年“村BA”（全国和美乡村篮球大赛）全国总决赛在“村BA”诞生地——贵州省台江县台盘村举行；2025年“村超”（贵州榕江和美乡村足球超级联赛）全国赛总决赛在榕江落下帷幕，来自广东肇庆的足球队捧起冠军奖杯；2025年“村马”（贵州省三都水族自治县美丽乡村民族赛马联赛）村级赛马联赛启动，吸引超2000匹赛马参赛；中国国际时装周·贵州“村T”（贵州和美乡村非遗民族服饰T台秀）推介会顺利举行……“村字号”活动，又迎来了收获的季节。

金点子

挖掘传统“土壤”，种下文体旅“种子”，一经媒体“浇灌”，长成“品牌”大树

中场哨声响起，反排木鼓舞、侗族大歌等演出接连登上“村超”体育场。广东游客王国华举着手机拍个不停：“没想到赛场这么火，多彩民族文化更是看不够！”

“村字号”的火热，有硬实底气。每一个活动，都根植于深厚的传统“土壤”：

榕江人踢足球，可追溯到20世纪40年代。80多年后，当“村超”兴起，农民、小学教师、快递小哥、卷粉摊主，纷纷下场；台江县的“村BA”源自当地“农忙晒谷子、农闲打篮球”的传统；在黎平县肇兴侗寨，饭养身，歌养心，侗族大歌早已融入村民的日常生活；三都是全国唯一的水族自治县，养马、骑马、赛马是水族世代相传的习俗；而贵州少数民族服饰精美，是托起“村T”的文化家底。

“村字号”的火热，奥秘在文体旅融合：

现在踢球，和过去不同。开赛热场、中场表演、赛后狂欢，“村超”赛场刮起“最炫民族风”。苗族芦笙舞、瑶族舂杵舞，大放异彩；素雅蜡染、惊艳马尾绣，多彩绚烂。“足球+民族文化+旅游”，打通了传统与现代。看“村超”、游村寨、吃牛瘪、听大歌、住民宿，“村超”流量转化为游客“留量”。

“村字号”的火热，精髓在传播：

“村BA”最初走红，是观众自发把比赛视频传到网络。“‘村超’出圈，源于人人都是传播者。”榕江县委宣传部副部长王永杰说，县里开展新媒体电商人才线上线下培训4万多人次，孵化新媒体账号1.2万余个，全网全平台综合浏览量突破900亿次。榕江人的镜头里，有小香猪等“村味”奖品的欢乐，有“草根”球员拼尽全力的感动，更有现场高涨的群众热情。

好法子

人民主体，“人人都想做点啥”；政府护航，“不上场始终在场，不缺位更不越位”

贵州的“村字号”，可贵在人民主体、群众自发。

榕江县掀起过一场“头脑风暴”——“我为‘村超’做点啥？”这让兴华乡摆贝村党支部书记刘正文犯了难：“我们村离球场远，又在半山腰，怎么办？”“没有特色农产品，拿啥给观众看？”那段时间，他在村里踱来踱去，抬头望见层叠的吊脚楼，灵感乍现：“我们有保存完好的苗族村寨和苗族传统文化，为啥不摆出来？”

摆贝村决定拿出最隆重的鼓藏节仪式。80多岁的老党员杨老赶带头支持。鼓藏节被搬上第一届“村超”开幕式时，杨老赶走在队伍前面，被网友亲切地称为“村超爷爷”。

正是“人人都想做点啥”的精神，让“村字号”后劲十足。“村超”的参赛队伍、赛程安排、晋级规则、节目表演由村民自发组织、自行实施。榕江先后有11.68万名群众参加非遗节目表演，885支特色啦啦队参加巡游……

贵州的“村字号”，难得的是政府护航，“不上场始终在场，不缺位更不越位”。

正是“不缺位更不越位”的理念，让“村字号”蓬勃发展。长远规划、统筹协调，招商引资、招揽人才、保障安全，政府的支撑一点也不少。