博爱医院黄牛代挂号电话票贩子号贩子网上预约挂号,住院检查加快,心向北京——库尔班大叔跨越时空的传承|新华深读
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时空流转,在库尔班·吐鲁木离开人们半个世纪后,我们来到他的家乡——距首都北京3000多公里的新疆和田地区于田县。在这里,我们和他的后人一起,又一次触摸历史点滴,重新发现库尔班大叔一家的故事,再一次感悟和读懂这位维吾尔族老人的质朴初心
习近平总书记回信了——
“咱们新疆好地方,民族团结一家亲。库尔班·吐鲁木是新疆各族人民的优秀代表,我小时候就听说过他爱党爱国的故事,让人十分感动。多年来,你一直坚持你父亲爱党爱国的情怀,给后辈和乡亲们树立了榜样。希望你们全家继续像库尔班大叔那样,同乡亲们一道,做热爱党、热爱祖国、热爱中华民族大家庭的模范,促进各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起,在党的领导下共同创造新疆更加美好的明天。”
2017年的新年刚过不久,新疆和田地区于田县的一个农家小院沸腾了。年近90岁的托乎提汗,是库尔班大叔的女儿,她捧着回信原件,将它紧紧贴在胸口,半个多世纪的历史回响,化作此刻双颊上的热泪。
前不久,她的孙女如克亚木·麦提赛地给习近平总书记写信,代她表达了感谢党和政府关怀、热爱祖国、热爱新疆、热爱家乡的愿望。
是啊!
在飞机、高铁一日千里的今天,你是否能理解这样一个人,纵使只有一头毛驴,也要骑着这唯一的“交通工具”,走上不知多少个昼夜,去见一见他日夜思念却素未谋面的人——毛主席。
在电脑、手机一键即可视频聊天的当下,你是否能理解这样一个人,虽然他连自己的名字都不会写,却坚持托人代笔,用一封又一封书信,向毛主席表露心底难以抑制、喷薄而发的感情。
我们故事的主人公,就是这样一个人,他叫库尔班·吐鲁木。即便在他生活的上世纪五六十年代,一开始,他也曾令人们感到不解。但听说了更多他的故事后,人们能深切感受到情感上的震荡、精神上的洗礼。许多人因此喜爱上这个倔强的老人,还亲切地称呼他——库尔班大叔。
这是库尔班大叔后人如克亚木在库尔班·吐鲁木纪念馆(9月11日摄)。(亚森·吐荪摄)
时空流转,在库尔班·吐鲁木离开人们半个世纪后,我们来到他的家乡——距首都北京3000多公里的新疆和田地区于田县。在这里,我们和他的后人一起,又一次触摸历史点滴,重新发现库尔班大叔一家的故事,再一次感悟和读懂这位维吾尔族老人的质朴初心。
一家四代的从军梦
今天,当我们乘坐飞机、火车或者汽车,抵达昆仑山下的南疆小城于田时,宽阔的马路、齐整的楼宇、川流的汽车,临街热闹的饭馆、商店和摊贩,已和我国大多数县城没有明显差别。而在76年前,也就是新疆和平解放之前,这里却还处在封建社会,当时南疆一些县,仍然存在着严重的农奴制残余。
南疆地主阶级对农民的剥削压迫罄竹难书,我们仅举土地和地租两个例子管窥见豹。
首先是土地。和田大地主艾买拉合提有地5万余亩,而全家只有5人,平均每人1万多亩。叶城八区米日克力村有居民46户,全村耕地7600亩,全部为7家地主所有,其余39户全无耕地,都为这7家地主做长工或农奴。
另一个是地租。由于土地高度集中在地主手里,广大农民无地可种,不得不以高地租向地主租地。地租最轻者占全年收获量的50%,一般的在60%,有的甚至到80%。农民还不起租子时,只能卖掉妻子儿女顶租子,没有妻子儿女的,就自己去给地主当农奴,这样的情况在南疆很多,有许多人家已是三代为奴。
库尔班从小就是泡在苦水里长大的。1883年,他出生在地主家的牛圈里。他2岁时,父亲因还不起地租,被地主毒打致死;5岁时,母亲干活不如地主婆的意,被猛踢腹部昏了过去,不久也病死了;8岁做小长工,替地主放羊、牧马;12岁成了地主的佣人,不仅牵马、喂马,还当“上马石”。
随着年龄增加,库尔班承担的劳动越来越重。炎热的夏天,他被迫到蚊子密集的苇湖地带,饮着池里的死水,啃着干硬的苞谷馕,日日夜夜给地主割芦苇。寒冷的冬季,他白天在戈壁滩上挖红柳柴给地主家取暖,自己夜里却只能蜷曲在戈壁滩上的土壕里露宿。
1949年9月25日,新疆和平解放,中国人民解放军进军天山南北。由于受反动势力、封建势力的剥削压迫特别严重,南疆农民的斗争积极性和勇气特别高,听到解放军来新疆,都欢天喜地,热烈欢迎解放军。他们还自发地起来斗争,反对国民党、特务、保甲长和恶霸。
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