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浙江温州龙舟文化博物馆内的“首饰龙”，整条龙舟由传统的榫卯结构相连。受访者供图

如果你在村落里发现以布鞋、年糕为主角的博物馆，先别觉得意外——在浙江，这样的乡村博物馆已经超过1000家。有的记录一座县城“拯救老屋”的经验；有的只为留下煤炭工业、乡村广播、电影放映的乡村生活往事；有的建在杭州第19届亚运会竞赛场地区域，见证龙舟从传统到现代赛事的蜕变；还有一座乡村博物馆展示了2.3万多把造型各异的梭子，修长的、浑圆的、像牛角的，比格林童话《纺锤、梭子和针》更像个梦幻世界。

这些分为红色根脉、非遗技艺、乡村记忆等15个类别的乡村博物馆，组成一张浙江乡村的“活地图”。日前，由浙江省文物局报送的“‘乡村（类）博物馆’让优质文化资源直达基层”项目，获评2024年度文物事业高质量发展推介案例。

作为乡村博物馆建设试点省份之一，浙江近日完成了在“十四五”期间建设1000家乡村博物馆的目标。在温州龙舟文化博物馆馆长王拥军看来，播下1000个乡村博物馆的“火种”，就将浙江各地的乡村文化连成了片。“我们把不同文化的内涵在乡村保存下来，其实就是一个个历史文化遗产的‘保险箱’。”

中青报·中青网记者从多名乡村博物馆负责人处获知，如何实现“自我造血”，从生存到发展，是这些博物馆正在并将要长期面对的一道考题，也是乡村博物馆赢得人气、最大化发挥自身价值的必答题。

王拥军把年轻人视为答题的关键，“青年就是一种‘催化剂’，带来新的思想、思路，擦亮乡村文化遗产，让它发光发热”。说这话时，他想起龙舟文化博物馆的90后、00后同事们，每天在不到10平方米的地下办公室里“激辩”，设计科普讲解课件、钻研龙舟文化课题、策划研学活动、研发文创产品……“他们能够沉下心来，为乡村文化建设和乡村发展注入青年力量，也是我坚守这份‘乡愁’的执念和初心。”

浙江湖州菰城茶文化博物馆的展厅内，展示了唐代以来人们饮茶方式的演变。受访者供图

“馆小志大”：在乡村望世界

错过一份职业的“黄金时代”或许是一种遗憾，但朱强找到了串联记忆与现实的通道。作为桐乡市第四代电影放映员，朱强记得最热闹的放映场景是在20世纪90年代初期。当时，剧场放红色电影，“800多个座位坐满之后，群众还要买站票，整个剧院被围得水泄不通”。他的孩提时光浸泡在影院、电影设备之间。如今，他在自己创办的桐乡市洲泉镇马鸣村光影故事馆里，举办暑期展映活动，复现了记忆里的人声鼎沸。

洲泉的乡村电影放映早在20世纪30年代就开始了，朱强的师祖从1954年开始从事电影放映工作。“他（师祖）告诉我，那时候村民忙着干农活儿，对晚上村里放电影感到新奇，放映时，连幕布背面也全是人。”在朱强眼里，乡村电影放映员见证了人民群众文化生活从匮乏到多元的变迁，而随着技术进步、娱乐方式变革，放映员成了正在消失的职业。

几代人的放映事业传到他手上，“总归要为他们留下些什么”。2013年，朱强开始自费收集各种类型的中国电影放映机，“我们阻止不了文化消失，但能尽可能地减缓文化消失的速度”。

现在，近百台放映机都躺在他的光影故事馆里。这是一个观察城乡融合发展的特别切口，也与地方文化密不可分——新中国成立后，浙江的首部电影故事片、浙江电影制片厂摄制的第一部影片《人小志大》就是在桐乡拍摄的。朱强说，围绕《人小志大》这部影片和桐乡百年电影放映史，光影故事馆内都有展示专区，不少电影学者、大学生，来自北上广的电影爱好者，都来这里寻找电影的“初心”。

乡村博物馆“馆小志大”，扎根乡村，放眼国家、民族、世界。

拥有2.3万多把梭子的博物馆叫“传梭博物馆”，正面外墙上就印着“手工艺是一门世界语言”，馆内藏品来自中国56个民族和20多个国家；龙舟文化博物馆与杭州第19届亚运会龙舟赛事场馆一体化建设，自开馆以来，成为众多外国友人了解中国传统龙舟文化和温州在地文化的重要窗口。王拥军留意到，日益增多的外国客商、留学生都喜欢来龙舟文化博物馆参观、研学。

2021年8月，湖州成为乡村博物馆建设最早的试点城市。“丝瓷笔茶”是湖州的代表性文化，《茶经》就在湖州写成。当茶文化被选定乡村博物馆的命题之一时，有专家建言，虽然不是“国有大馆”，但既然做茶文化，肯定要向杭州的中国茶叶博物馆看齐。