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中国青年报成都8月11日电8月9日，成都世界运动会兴隆湖湖滨赛场，西班牙运动员蒙特阿古多坐在装好“龙头龙尾”的中式龙舟里，和队友一桨一桨奋力划动，追逐着前方的中国队和印度尼西亚队；几十公里外，世运会成都七中东部学校田径场里，中国选手姚赛东在棍网球——一种起源于北美洲的古老运动——和小组最强的对手加拿大队比赛时寻找着进球的机会。

这两种起源于不同大陆的传统运动，踏着世运会浪潮，在现代蜀地自然交汇，碰撞出奇妙火花。

2025年的这个夏天，在成都世运会赛场上，古老悠久的“老运动”依旧让“老观众”着迷，而未曾见过的“新运动”也引发了“新观众”的好奇，非奥体育项目的跨国互动、体育文化的对话交流，让全民参与体育增添了新的“切入点”。

小众项目注重交流与延展

运动项目相对“小众”，或技术要求稍显“刁钻”，自1981年首届世界运动会在美国圣克拉拉召开，一直到44年后的今天，“世运会”一直以“奥运会预备役”的品牌形象为人所知。

根据现行《奥林匹克宪章》，运动项目想要进入人类体育最高等级奥运殿堂，需要达到全球参与国家或地区的数量“门槛”。对于诸多流行范围较小运动项目而言，这无疑是最大挑战。而四年一度的世运会，正是这些小众项目展示魅力、推广普及、融入世界的最好平台。

起源于意大利、发展于德国的浮士德球1985年就进入世运会项目行列。在世运会历史上，德国是在这个项目上成绩最好的国家，其次是奥地利队和巴西队。但即使如此，浮士德球的传播范围仍然很小，甚至在这些“优势”国家也仍属小众项目。

“我的国家是足球国度，玩浮士德球的人不多。”巴西运动员加布里埃尔·佩特里·赫克对中青报·中青网记者表示，在巴西，大概只有1000多人是浮士德球球场的“常客”，大部分巴西人更喜欢足球、排球等热门运动。

来自德国的大学生运动员约翰内斯·荣格劳森也表示，尽管浮士德球在德国被发扬光大，但其流行程度仍旧堪忧。“世运会对于我们的项目来说意义重大。”荣格劳森说，“我们都不是专业选手，平时会打一些国家比赛。参加这样世界级的国际大赛，是向全世界展示这项运动的最好机会。”

回顾世运会浮士德球的历年参赛国家，都仅有欧洲和美洲国家。成都世运会，浮士德球首次“登陆”中国，一个新的小众项目就此走进了中国人、亚洲人的视野当中。“希望通过这次世运会，能让更多中国人爱上我们的项目。”荣格劳森说。加布里埃尔则表示，如果有中国的参与，小众项目将能更快地步入全世界的大舞台。

“软式曲棍球进入中国的时间并不长，我们的队伍今年2月才正式组建，这次的目标主要是向欧洲强队学习。”中国软式曲棍球国家队助理教练商亮宇对记者表示，作为流行于北欧的小众项目，该项目已经逐渐被中国体育界所接纳。如今，北京、上海等地的“体育入校园”中有了软式曲棍球的课程，上海多个高校还组织了区域联赛。

“不少现在的运动员和参与者都从曲棍球、冰球项目转项而来。”商亮宇说，“新项目进入国内后，给此前的‘老项目’的运动员提供了更多机会，也是体育多元性与延展性的最好体现。”

世运项目背后的文化共鸣

“我们不必非得与某个具体的人对抗，我们的敌人就是自己。在武术里，我们称之为‘心魔’，我就是在对抗它。这是我最喜欢武术的一点，这比单纯的对抗性运动更有吸引力，其艺术性、哲理性太过于博大精深。”——这段话并非来自我国某位武术大师，而是来自一个意大利人，参加成都世运会武术套路男子南拳—南棍比赛的达里奥·斯特鲁蒂。

斯特鲁蒂小时候在电影中看到了成龙和李小龙的武打动作，开始对武术这一中国传统体育项目产生了浓厚兴趣。随着学习训练的不断深入，酷炫的动作之外，武术背后蕴含的哲学道理和文化精神也深深吸引了他。

“我父母并不支持我继续练习，但我跟他们说，‘求求你们了，武术已经刻在我的骨子里了。’那时我甚至会背着他们偷偷出去练武术。”斯特鲁蒂告诉记者，“武术是如此的宏大、纯粹、深奥，蕴含了太多精髓，成为了我的精神指引。”

外交学院体育对外交流研究中心主任周庆杰表示，武术这样古老的体育运动，在国际赛场上代表的并不仅仅是运动形式本身，更重要的是不同国家和地区之间的“文化共鸣”。

“以武术和龙舟为例，武术的动作和思想中包含了中国传统‘阴阳’哲学，龙舟又是来源于纪念屈原，最终形成了节庆文化现象。广义‘儒家文化圈’之外的选手练习武术，和我们中国人参加棍网球、软式曲棍球一样，是思想共振、文化交融的体现。”周庆杰说。