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图①：浙江湖州长兴县滨湖村，村民戴树华一家挂灯笼过春节。
资料图片
图②：山东青岛京剧院的老师在指导学生。
梁孝鹏摄（人民视觉）
图③：重庆梁平区，太极拳爱好者在展示太极功夫扇。
刘 辉摄（人民视觉）
图④：安徽宣城旌德县路西村茶园风光。
周羽飏摄（人民视觉）

随着春节申遗成功，世界的目光再次聚焦中国非遗。截至目前，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，这些非物质文化遗产，蕴含着中国人千百年来生产生活的技艺与经验，体现了中国精神中国价值，成为世界认同和欣赏的中华文化符号。

非遗的保护传承关键在人。丰富多彩的非遗，如何在传承发展中历久弥新？如何借助这些闪亮的符号，更好讲述中国故事？听，非遗传承人这样说。

——编  者

普洱茶韵飘香世界

云南普洱茶主要产于宁洱哈尼族彝族自治县等地，在长期生产过程中形成了独特的制作技艺，其生产流程成为现代普洱茶工艺研发的基础。

普洱茶（贡茶）制作技艺省级代表性传承人李兴昌：

我与茶有着不解之缘。

我的家乡，宁洱哈尼族彝族自治县，曾是茶马古道的源头、茶叶集散中心，茶文化底蕴深厚，茶资源丰富。

我从小便跟随母亲一起打理茶园、翻炒茶叶，儿时的记忆打磨成了如今的技艺。茶叶，这样一片神奇的叶子，可以说是我的乡愁。

“中国传统制茶技艺及其相关习俗”申遗成功后，世界的目光聚焦到了中国茶与茶技艺上。

茶叶的发展与一个地方的地理、人文紧密关联。以普洱茶为例，从采摘、萎凋、杀青到揉捻、成型，繁复的工序里蕴含着每一个茶匠孜孜不倦的追求与心血。

现在，普洱茶制作技艺受到了越来越多年轻人的喜爱。我创办了普洱茶（贡茶）制作技艺传习所，会根据茶叶生长周期设定课程，冬天可以分享如何松土、如何修枝打杈，春天可以分享制作技艺、冲泡技巧。

中国的茶文化在世界各地传播，有了更大的影响力。有一次，一位外国留学生知道我们在开设制茶课程，专程赶到宁洱。在制作了属于自己的茶饼后，他惊叹：“没想到一片简单的叶子通过这些工艺后，居然能变成如此美味的饮品！”在那一刻，我感受到了作为一名手艺人的成就感。

让我高兴的是，近年来，越来越多的年轻人也愿意走进茶园，学习传承古老的制茶技艺。他们创新生产调饮茶、举行茶文化体验活动。这让我看到了中国传统制茶技艺薪火相传的希望，更让我感受到茶文化在当代的创新与传承。

让昆曲在互融互鉴中生生不息

昆曲发源于江苏昆山，是现存中国最古老的剧种之一。昆曲是元末明初南戏发展到昆山一带，与当地音乐、舞蹈、语言结合而产生的声腔剧种。

一级演员、昆曲省级代表性传承人柯军：

从艺40多年来，我一直在思考昆曲如何守正创新。坚守传统时，需要与古人对话；面对未来时，也要能承载当代人的思维、情感、理念和精神，去探索属于当代的舞台表达。

在人们的印象中，昆曲中的经典剧目大多是才子佳人的故事。2015年，昆山当代昆剧院推出《顾炎武》，通过顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”的形象，让大家看到了昆曲背后的社会担当与人文关怀。

如今，昆曲在国际上也得到越来越多的认可。2016年，我和英国导演利昂·鲁宾合作执导了新概念昆曲《邯郸梦》，将原剧中四折最具代表性的段落作为主体，与《麦克白》《李尔王》等莎士比亚经典作品中的片段穿插交替，实现超时空的对话。每次演出结束后，都有观众跟我讲，这部戏让他们看到了不一样的昆曲。

对于昆曲的题材和表演方式我也一直尝试创新。2023年，由我复排的《伯龙夜品》在法国国立吉美亚洲艺术博物馆进行了演出，我根据博物馆庭院的特点并结合欧洲文化遗产日这一节点做了一场沉浸式演出。观众们跟随着演员的脚步，或在展厅里静听体味，或移步庭院驻足观赏。

这次表演让巴黎第一大学的副教授让—米歇尔·托贝莱姆感到非常震撼：“很新奇的体验，不同文化之间、演员和观众之间的隔阂被打破，可以非常纯粹地去欣赏表演。”

文化作为全人类共同的遗产，承载着人类共同的文化记忆，我们站在历史的当下，不仅要“照着讲”，还要有勇气“接着讲”，让昆曲在全人类优秀文化的语境中互融互鉴，生生不息。

用瓷器传递中国意蕴

龙泉青瓷烧制技艺至今已有1700余年历史，在原料选择、釉料配制、造型制作、窑温控制方面具有独特技艺，其成品是中国古典审美情趣的表现。

龙泉青瓷烧制技艺国家级代表性传承人徐朝兴：

我出生于1943年，13岁开始学习青瓷烧制技艺，在和其他老师傅的共同努力下，近乎失传的龙泉青瓷釉料配比方法基本得以恢复。

青瓷烧制技艺不仅要传承，还要在掌握传统的基础上有所革新。

在古瓷烧制技艺中，哥窑和弟窑一直是分开烧制的。我一直在思考，能不能把两者混合在一起烧，产生一种新的青瓷？