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黄河九曲，在内蒙古境内形成巨大的“几字弯”，位于黄河转弯处的呼和浩特，水草丰美，物阜民丰，文化昌明。

曾经的塞外青城，是贸易往来的驿站，也是民族交融的地方；如今的呼和浩特，在向北开放中勇立潮头，对外交往的“朋友圈”越来越大。

历史拨动着时间的指针，滚滚向前，为呼和浩特留下了深厚的文化根脉，有对自然的礼赞、对团结的歌颂，还有对远方的向往。

这是2024年8月11日拍摄的中国乳都雕塑和呼和浩特博物院。新华社记者 连振 摄

保护，青城更“倾城”

呼和浩特市被称为“青城”，源于明代时这里曾以青砖建城，远望一片青色。如今，漫步呼和浩特的大街小巷，常年的植绿护绿使城市里总能抬眼见绿，“青城”因良好的生态环境而有了更丰富的含义。

靠着黄河水的浇灌，呼和浩特历来生态资源丰富，独特的游牧生产方式，使生活在这里的百姓始终饱含对大自然的深情，深知人与自然和谐共生的意义。

“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野……”呼和浩特城市北部的敕勒川草原，在南北朝时期就壮美富饶，因《敕勒歌》而被吟咏了千百年。

清末同治、光绪年间，绥远城（今呼和浩特）两次在城周和城内主要道路旁大规模栽植柳树，共计近5000株，并疏浚护城河，“灌溉附近园田，兼养围城杨柳”，形成了归绥八景之一的“柳城荫绿”。

百余年后的呼和浩特，仍是古柳依依，水带环绕，就像将城市建在了公园里，敕勒川草原更为青城添了一抹浓绿。

走进敕勒川草原，鹅黄、浅白、淡红点缀在翠绿间，市民们感受着出门见绿的轻松惬意。“蓝色的串串是马鞭草，红彤彤的是山丹花，远处还拍到过一只野兔。”市民陈婷婷一有空闲就到敕勒川草原徒步，用镜头记录下草原的四时美景，“这一片触手可及的绿，让青城更加‘倾城’”。

2024年6月30日，游客在敕勒川草原游玩。新华社记者 贝赫 摄

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊，内蒙古就有这样的美丽风光。”2014年1月，习近平总书记在内蒙古看望慰问各族干部群众时指出，保护好内蒙古大草原的生态环境，是各族干部群众的重大责任。

为了保护好敕勒川草原的生态环境，呼和浩特近年来持续开展阴山山脉大青山南坡综合治理工程。选种、比对、试种、繁育……科研人员经过反复试验，精选适合当地生长的植物品种，以近自然修复的方式重建敕勒川草原的植被群落，促进了生态系统良性循环。

经过多年生态修复，敕勒川草原由1万亩拓展到3万亩，生长的植物由之前的十余种增加到70多种，干草产量、年固碳量、年释氧量均比修复前提高12倍多，这里已经成为城市的“天然氧吧”。2020年9月，内蒙古敕勒川国家草原自然公园列入首批国家草原自然公园试点名单。

这是2024年7月13日拍摄的内蒙古呼和浩特市敕勒川草原。新华社记者 李云平 摄

此外，呼和浩特还打造大黑河“郊野花带”、小黑河“环城水带”、草原丝绸之路文化公园“文化轴带”，开展“一见青芯”口袋公园建设，全市公园游园总数超过1000个，与大青山、黄河两大生态屏障相辉映……

如今，呼和浩特建成区绿化覆盖率已超过40%，被授予“国家森林城市”称号，驰而不息的生态文明建设行动让市民群众随处可享“绿色福利”，获得感、幸福感越来越强。

融合，同心促团结

每天清晨，有400余年历史的呼和浩特塞上老街，总会被南来北往的游客唤醒。人们徜徉在古建筑林立的街道，品尝特色美食，把玩老物件，沉浸式体验老街的“烟火气”。

塞上老街始建于明清时期，如今古韵犹存。短短380米的街道上，汉式风格建筑雕梁画栋，蒙古族风格建筑以穹庐顶装饰其间，多民族文化在这里交融交流。

走进塞上老街的皮雕展示厅，一幅幅精美的皮雕画或挂于墙面，或摆在书架上，让人赏心悦目。

“皮雕画上面的图案生动逼真、质感强烈，是中华优秀传统文化项目之一。”内蒙古自治区非遗项目蒙古族皮艺（皮雕画）技艺代表性传承人云成义说。

云成义的技艺，既来自传承了九代的蒙古族皮雕画制作传统，也来自和兄弟民族手艺人的切磋交流。“过去雕刻的内容更多与蒙古族游牧文化相关，如今各族手艺人交流互鉴，梅兰竹菊、福禄寿喜等文化符号也成为重要呈现内容。”云成义说。

融合的力量，塑造着这座城市的昨天和今天。