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图①：培田村的衍庆堂内，村民们在写对联。叶先锋摄（人民视觉）

图②：航拍培田村的民居与农田。叶先锋摄（人民视觉）

图③：在培田村的春耕节活动中，学生在稻田里体验插秧。叶先锋摄（人民视觉）

图④：培田村的南山书院大门。连城县委宣传部供图

图⑤：培田古街一角。叶先锋摄（人民视觉）

图⑥：培田村久公祠手绘图。吴健衡绘

郁郁青山下，碧水绕村流。在福建省龙岩市连城县宣和镇，有一座隐于山水间的传统村落。村落西靠卧虎山，东临笔架山，河源溪自北向南绕村而过，明清时期修建的高堂华屋、书院古街完整留存至今，承载了一代代客家人的乡愁记忆。

这就是距今有数百年历史的培田村，2012年入选第一批中国传统村落名录。

清晨，穿行于福建省龙岩市连城县培田村的巷陌，只见远山如黛，古街悠悠。青砖墙后，不时传来孩童嬉闹的声音；桥边树下，老人们正坐在竹椅上聊天说笑——“黄发垂髫，并怡然自乐”，好一派闲适悠然的田园景象。

村景因四时各异

古居汇八方之美

走进培田村，村道边水车悠悠，荷塘旁垂柳依依。在鸟鸣啁啾中，漫步于鹅卵石铺就的村道上，只见梅树、桂树等错落栽于一座座青砖黛瓦的古民居前，屋后菜畦里的瓜叶探出篱笆，水圳里清澈的活水曲曲弯弯淌过各家门前。

培田的春夏秋冬各有美景。“早春的梅花，夏天的荷花，秋天田里的稻谷与山上的橘子，冬天枫叶转红，到过年的时候，家家户户贴上火红的春联，门口还晒满了自家备的干货哩！”谈起培田村的美，培田传统村落保护与开发研究会副会长吴美熙就打开了话匣子。这位年届八十岁的老人被称为培田客家文化的“活化石”，他于2001年发起成立培田传统村落保护与开发研究会，与村里40位老人一起，收集整理培田村历史人文和建筑资料，为保护培田村的古建筑与乡土文化出谋划策。

“大夫第、进士第、官厅、衍庆堂、双灼堂……要细说培田的古建筑与其背后的文化，那是几天几夜也说不完。”吴美熙介绍，培田村始建于元代，村落整体布局呈现“三横五纵”形态，古民居较好地保留了明清时期的客家建筑风貌，保存着30余幢“九厅十八井”形式的高堂华屋、21座宗祠、6个书院、2座跨街牌坊与1条千米长街。其中，全国重点文物保护单位25处，省级文保单位28处，组成了约7万平方米的古建筑群。

明清时期，培田村是连城到汀州府古官道上的驿站，商贸往来频繁。如今，古村的千米长街上还可以看到不少连排的商铺柜台，让人遥想当时客商穿梭、吆喝声不绝于耳的场景。

客家人自中原北地徙居南方山区，再加之商贸繁华，带来了多样文化交融发展。“在培田，你们可以找到全国各地的建筑风格。”吴美熙介绍，培田村的古民居建筑群因地制宜，融合了江南园林、客家围屋、北方四合院与古汀州八县特有的“九厅十八井”等建筑模式。其中，最具代表性的建筑就是继述堂。

继述堂又称大夫第，是培田村保存最完整、规模最大的建筑之一，也是典型的多厅堂、多天井的“九厅十八井”大屋。“九厅十八井”是客家人结合北方庭院特点，适应南方多雨潮湿气候及自然地理特征，采用中轴线对称布局，厅与庭院结合构建的建筑样式。“九”与“十八”都是泛指“数量多”，事实上，不少“九厅十八井”式建筑远不止“9个厅”“18个天井”，例如，继述堂就有18个大厅、24个天井，占地面积约6900平方米。继述堂的地面是用混合了黄泥、石灰、砂子、红糖、糯米浆、蛋清的材料经夯打而成的，这样建好的地面无论是外观还是坚硬度，都与岩石无异。“九厅十八井”式建筑中的宇坪也很有特色。进入建筑大门后，便能看见一处宽大的宇坪，与北方建筑中的庭院类似。“宇坪的‘宇’字代表的是‘东西南北加上下’的空间概念，反映出当地‘人与自然空间和谐相融’的观念。”吴美熙说，“培田的古民居是建筑技术与艺术的完美结合，每一处墙砖、梁柱、窗花都凝结着客家人的传统智慧。”

勤耕育十里稻香

文墨传家教家风

如果用一句话概括培田，应是继述堂门前的那一副对联——“水如环带山如笔，家有藏书陇有田”。耕读文化是刻在培田名字里的传统，“培田”之“培”，寓意培植禾苗茁壮成长获得丰收，也意含培育后代知书达理。