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只有经历过寒冬的人，才知道春天的温暖。

75年前，西藏和平解放，高原历史掀开新篇；此后，民主改革春雷激荡，千年农奴制度轰然崩塌。“除了自己的影子一无所有”的百万农奴重获新生，第一次挺直脊梁，拥抱属于自己的春天。

历史，滚滚向前。

新时代党的治藏方略引领下，雪域高原迎来伟大飞跃，翻身农奴早已过上祖辈们梦寐以求的幸福生活。

民生为大，枝叶关情。教育、文化、就业、医疗、养老……习近平总书记的民生牵挂，在这里落地生根，如春天般温暖着千家万户。

近日，记者深入广袤高原，走近曾亲历旧西藏封建农奴制的波啦莫啦（藏语，对爷爷、奶奶的尊称），听他们讲述——是中国共产党，让雪域高原迎来了真正的春天。

普次仁的故事——

一个“人”字，脱胎换骨

今年82岁的普次仁老人，始终记得自己学会的第一个汉字——“人”。

1944年，普次仁出生于西藏日喀则。一家人租住在农奴主的一间土坯房，夏日漏雨灌风，冬日酷寒刺骨。村里不少农奴只能栖身在四处透风的破帐篷里，有的婴儿降生在牛圈之中，当夜便不幸夭折。

回望苦难的童年，普次仁感慨万千：“在旧西藏封建农奴制度下，我们算不上完整的人，不过是依附于领主、可以被随意处置的物件，生来毫无尊严，看不到一丝希望。”

彼时的旧西藏，占人口95%以上的农奴与奴隶被剥夺全部生产资料，人身自由亦无从谈起。教育被寺庙与上层贵族垄断，全社会文盲率高达95%。广大农奴世代目不识丁，不识文字、不懂法理，更无从知晓自身拥有的权利。

西藏和平解放后，民主改革春风吹遍高原。挣脱命运枷锁的普次仁，终于踏入梦寐以求的学堂。

“老师告诉我们，一撇一捺相互支撑，方能立起一个‘人’字。西藏民主改革后，我们昂首挺胸，堂堂正正站了起来，成为顶天立地的人。”

这个“人”字，像一粒种子，在普次仁心底深深扎下了根。

“知识，比珍珠玛瑙更加珍贵。”识得文字后，他一路勤学不辍。后来，他在日喀则从事翻译工作；49岁赴北京大学进修英语；2007年，已是花甲之年的他又走进电脑培训班，熟练掌握计算机基础操作。

“我不再是目不识丁的‘睁眼瞎’，能够读懂政策，看见外面广阔的世界。”普次仁说，自己成了一个桥梁，既替高原乡亲吐露心声，也把党和国家实实在在的关怀传递给各族群众。

2021年，普次仁成为西藏百万农奴解放纪念馆义务讲解员。每到3月28日这个镌刻在西藏人民心底的特殊日子，他总会换上整洁的藏装，早早来到馆内，“这段历史令人心痛，但万万不能遗忘。我亲身经历过苦日子，有责任把真实的过往讲给更多人听，告诫后人珍惜当下安稳幸福的生活。”

普次仁还有另一个身份——拉萨市师范学校附属小学校外德育辅导员。多年来，他坚持走进校园讲述时代变迁，引导少年儿童铭记来路：“我最希望孩子们读懂两个字：家国。没有安定的国家，就没有安稳的小家。国家不只是书本上的概念，它是我们一辈子最牢固的靠山。”

从识得第一个“人”字，到用一生把这个字稳稳立住，普次仁的漫漫人生，正是雪域高原沧桑巨变的生动缩影，更是百万农奴由人身解放走向精神觉醒的鲜活见证。

从无学可上到崇文尚学，从文盲率超95%到全面实施15年公费教育。七十五载砥砺前行，西藏建成完备现代教育体系，惠泽一代又一代高原学子。

“今天的西藏，创造了了不起的人间奇迹。”普次仁由衷感叹。

尼玛旺久的故事——

一支卓舞，传承蝶变

“尼玛爷爷，再给我们跳一段卓舞吧！”

西藏山南琼结县，山间小院的牛皮大鼓旁，一群孩童簇拥着八旬老人尼玛旺久，一张张稚嫩的脸庞满是期许。

鼓槌起落铿锵，浑厚沉雄的鼓点回荡山野。作为国家级非物质文化遗产西藏久河卓舞代表性传承人，耄耋之年的尼玛旺久身姿依旧挺拔，宽大的藏袍下摆随着沉稳舒展的舞步缓缓扬起。

拥有千余年历史的久河卓舞，本是高原民俗的原生态文化活化石，可在暗无天日的旧西藏，艺术从不属于舞者，只是供权贵消遣的附属品，而农奴舞者不过是被随意驱使、用来抵缴赋税的工具。

彼时年幼的尼玛旺久，还是被领主肆意役使的农奴，跳卓舞是抵缴赋税的无偿苦役。“从前去寺庙跳舞，只为完税换一口糌粑果腹，高台上的领主冷眼旁观，唱腔舞步但凡有一丝偏差，不仅没有吃食，还要挨打受罚。”回望往昔，老人满心酸楚。

长年被迫献艺的岁月里，他终日惴惴不安。本该昂扬热烈的鼓声，成了压在心头的重担。灵动舒展的舞步，沦为束缚人身自由的枷锁。