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今年1月，美国纽约法拉盛新开了一家店，卖来自中国的国家级非遗代表性项目——逍遥胡辣汤。店主高朋是个85后，高氏胡辣汤第十四代传人。开张后，员工告诉他，有洛杉矶的顾客专门坐五六个小时飞机过来，就为喝这一碗汤。

一碗从河南乡镇路边摊起步的胡辣汤，跑到了纽约。往外跑的，不只这一碗汤。11月6日至10日，第九届中国非物质文化遗产博览会在重庆举办，890余个非遗项目、930余位传承人相聚于此。有人把苗族蜡染从贵州丹寨带到伦敦时装周，有人把建水紫陶卖到了马来西亚，有人给荣昌卤鹅办下了出口资质……“出海”的风，终是吹动了非遗。

从传统到时尚，从村寨到秀场

江西服装学院副教授、苗族蜡染设计师传承人成昊是东北人，但已经在贵州丹寨待了9年，搜集抢救苗族古老纹样，学习传播传统蜡染技艺。在“国风雅韵——非遗时尚生活展”展区，成昊接受中青报·中青网记者专访时，就穿着一身亲手制作的“蜡染时装”——是传统的，也是时尚的。这些年，他将千年蜡染融入现代时装，作品登上中国国际时装周、伦敦时装周等时尚舞台。

贵州丹寨的苗族蜡染技艺是首批国家级非遗代表性项目，历史可追溯到秦汉时期。“苗族只有语言没有文字，所以蜡染中的很多图案都代表着一些文字，一些故事，一代一代传承下来。”他指着衣服上的纹样介绍，苗话叫“嘎闹”，翻译成汉语是“崇拜鸟图腾的部落”；有一种鸟，形状像菜刀，笨笨的，拙拙的，当地人起了一个很贴近生活的名字——菜刀鸟；还有恋爱中的两只鸟，手牵着手，就是汉族说的比翼鸟……

“这里很多鸟的纹样，从上古一直延续到现在。”成昊说。古老纹样跟着蜡染服饰，从丹寨出发，走出大山、走向海外。“国外观众喜欢这些传统的文化符号，看到之后，会眼睛发光，会问我们关于它的历史、它的工艺。”

第九届中国非遗博览会上，成昊给观众讲解苗族蜡染图腾，示范绘蜡技巧。受访者供图

成昊所在的宁航蜡染非遗工坊有48位传承人，年龄跨度从50后到00后，工坊琢磨出一套分工的办法：年龄大的老阿妈们，可能连普通话都说不太好，但是她们有积攒了一辈子的手艺，就负责画古老的纹样；年轻人更有现代的审美和绘画功底，就负责画现代的、创新的纹样。“这样，既保留了根，又面向着未来。”

成昊带着苗族蜡染从贵州丹寨走到英国伦敦，陈士江带着羌族服饰这一四川省级非遗代表性项目，从四川茂县走到了意大利米兰。

陈士江是85后，从小在茂县白溪村长大，看着奶奶、外祖父、舅爷、妈妈、小姨，还有村里的长辈们，手工制羌服、绣羌绣，“我一直觉得，这是我们山里最普通的日常”。

2016年，她参加了国家艺术基金资助的《羌族民族民间工艺与当代羌族地区旅游产品设计人才培养》项目，毕设作品“尔玛的嫁衣”一经推出，便得到父老乡亲和时尚设计师、年轻消费者的共同认可。“没想到他们都对这种纯粹的非遗美学那么认可。这件事情让我突然领悟，这些扎根高山云朵之间的服饰艺术，并不局限在大山，它具备国际审美价值。”

2024年，陈士江带着作品去了米兰，参加清华国际艺术与设计教育大会。14个国家150余位院校长和教授为她的作品竖起大拇指。“当时带去的作品，是守正创新的融合之作。”陈士江回忆，“我保留了羌族服饰的传统核心形制、古法刺绣工艺、经典图腾纹样；为了适配国际舞台的审美与展示场景，优化了服饰的版型比例、面料垂感和视觉层次。”

2025年，纽约时装周·亚洲首秀上海站，陈士江再次带着羌族嫁衣亮相开幕大秀。“米兰舞台更多是艺术、学术层面的交流，大家关注的是非遗技艺和文化价值；而纽约时装周是成熟的国际时尚工业赛场，考验的是品牌审美、产品落地性、市场适配性和商业可持续性。”

2025年3月，陈士江把羌族服饰带到意大利米兰。受访者供图

在此之后，她不再只专注作品的观赏性和文化性，而是在保留羌族非遗核心特色的基础上，优化了产品体系，细分礼服、日常国风服饰、非遗文创系列。“我们对标国际时尚品牌的运营标准，完善设计体系、审美体系和品牌体系，让‘尔玛的嫁衣’以一个成熟的中国民族时尚品牌身份，和国际品牌平等对话。”

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