黄牛号贩子跑腿代挂号（13161229222）微信需要挂号联系客服（13161229222）各大医院服务项目！专家挂号，办理住院加快．检查加快，产科建档，指名医生挂号北京，上海，南京，天津．广州，各大医院代挂号

广东潮州古城。

樊功厚摄

开栏的话

文化遗产从历史深处走来，沉淀为我们今日的文化底色，也赋予我们走向未来的底气与方向。本版新开“问道古今”栏目，邀请专家、学者对谈，辨源流、析肌理、探价值，以对话追问来路，以思考回应时代，让绵延的文脉接续生长。

习近平总书记强调，“要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产”，要“注重文明传承、文化延续，让城市留下记忆，让人们记住乡愁”。2025年，中央城市工作会议进一步强调要完善历史文化保护传承体系，重视保护城市独特的历史文脉、人文地理、自然景观。

2026北京文化论坛以“文化遗产与文明互鉴”为主题展开。主论坛上，北京大学教授陈平原以《看得见的文化遗产与看不见的历史记忆》为题，表达对城市文脉传承的关注。

历史文化是城市的灵魂，保护传承城市历史文脉，归根到底是为了满足人民对美好生活的需要。人民日报记者对话陈平原，探讨城市文脉如何在人们的日常中传承。

对话人：陈平原（北京大学中文系教授） 杨雪梅 阮可欣（人民日报记者）

保护城市历史文脉是一种历史责任

记者：文人关于故乡的书写、关于城市的书写有着悠远的文学传统，也是城市文脉的重要组成。2001年起，您在北大开设相关课程，引领学生们“阅读城市”，从“重写文学史”转向“重建城市文脉与历史记忆”，这样的延伸与扩展对于学者来说意味着什么？

陈平原：作为中文系教授，上世纪八九十年代，我主要专注“二十世纪中国文学”概念的建构，以及如何“重写文学史”。进入新世纪，方才关心“文学的都市与都市的文学”之间错综复杂的关系。在我看来，整个中国文学史的研究及写作，注重以宫阙或乡村为主要场景的感时与忧国，以及以山水或田园为主要场景的隐逸与超越，相对忽略了以市井或街巷为主要场景的现世与欲望。因此，很想兼及建筑、历史、世相、风物、作家、作品等，在政治史、文化史与文学史的多重视野中，展开对古往今来“这一个”城市的论述。于是，有了“‘都市想象与文化记忆’丛书”总序中那段话：“若汉唐长安、汉魏洛阳、六朝金陵、北宋开封、南宋临安、明清的苏州与扬州、晚清的广州与上海、近现代的天津、香港和台北，以及八百年古都北京，还有抗战中的重庆与昆明等，都值得研究者认真关注。”

突飞猛进的城市化进程，其得失利弊，需要认真辨析，专家学者有义务为“重建城市文脉与历史记忆”做力所能及的事。虽然晓得我那些近乎杂感的文字，不见得真能发挥作用，但还是乐此不疲。

记者：您的家乡潮州现在火出了圈儿。我们知道，上世纪80年代经济大潮兴起时，潮州选择了在城外另谋发展，因此古城内部的格局保留了下来。这和城市化早期一些城市的旧城改造、大拆大建形成鲜明的对比。今天的城市更新中提倡“绣花功夫”“微循环”来保护空间肌理、历史风貌、文化生态，这些变化您在城市行走中体会很深吧？

陈平原：我之所以写文章表扬潮州保存古城格局，在城外另谋发展的思路，是充分理解“当领导的，建设新城容易，守护古城很难”。其中牵涉领导干部的考核、投资的回报需求，以及百姓迅速提升生活水准的强烈愿望。所有这些，不是很容易协调的。直到今天，潮州的经济指标也都不理想，这里有内外各种因素的制约，但在城市建设中坚持微改造，不迁原住居民，保留烟火气，可能也是重要原因。

这些年，潮州确实火了，那座好不容易保下来的古城，迎来八方游客，节假日更是人潮汹涌，但政府的财政收入并没有明显增加。那是因为，旅游业是惠民工程，主要作用在促就业，保民生，而不是增加GDP。因此，城市更新中，保护古城风貌，改良文化生态，主要着眼点不是经济指标，而是历史责任，即如何为子孙后代预留社会转型及文化更新的可能性。

城市发展须讲究“顺势而为”

记者：您提到已经消失了的古建，不宜重造，如何理解城市文化遗产保护中的“真实性”？

陈平原：前些年的城市建设热潮中，我们曾因交通、城建、经济等考量，拆了若干精美的古建筑，现在看来后悔莫及。问题在于，当初没能保下来，很可惜，但并不意味着有必要恢复重建。以今天的经济实力及工艺水平，短时间内建成若干高低错落、流光溢彩的仿古建筑，一点都不难。但并非所有人都有火眼金睛，一眼就能看清“真迹”与“赝品”的。博物馆里的复制品之所以必须特别注明、古代器物修复时之所以保留残缺，以及旧城改造之所以强调“修旧如旧”，都是为了凸显“真实性”。

记者：在“建设城市”“经营城市”“打造城市”之外，您曾提出“养育城市”的概念。如何理解这一概念？