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黑白相间，沉静素雅；红色明艳，热烈庄重；黄色明快，洋溢着欢愉与华美；多种色彩并列铺陈，仿佛一道绚丽的彩虹……艾德莱斯绸上，巴旦木、石榴、梳子等纹样各有寓意，共同构成一套承载人们对美好生活向往的符号语言。一匹艾德莱斯绸，既是“穿在身上的历史”，也正以新的设计语言融入现代生活、走向时尚潮流。

在新疆生产建设兵团石河子市举办的2026“新疆是个好地方”非遗援疆主题展示活动上，新疆维吾尔族艾德莱斯绸织染技艺集中亮相。此次活动以“文化润疆 非遗添彩”为主题，汇聚31个省（区、市）和新疆生产建设兵团的651项非遗代表性项目、549位传承人，通过展示空间共融、作品共创、活动共促，呈现各地非遗保护传承和交流合作成果。

一匹绸里，藏着千年文化记忆

艾德莱斯绸是新疆维吾尔自治区洛浦县著名的民族工艺品，吉亚乡和布亚乡是其重要发源地。2008年，新疆维吾尔族艾德莱斯绸织染技艺列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

“艾德莱斯绸对我来说，是童年记忆里最鲜活的一抹色彩。”清华大学美术学院设计学博士、中央民族大学美术学院服装设计系讲师迪拉娜·扎克尔出生于新疆乌鲁木齐。小时候，每逢节日和喜庆场合，家中的女性长辈都会穿上艾德莱斯绸制作的连衣裙。斑斓的光泽、飘逸的质感，在她心中埋下了关注和研究艾德莱斯的种子。

2017年，迪拉娜·扎克尔以艾德莱斯为灵感设计了一系列服饰。进入清华大学美术学院攻读博士学位后，她开始以研究者的视角，对艾德莱斯的历史起源、工艺技术、纹样色彩、文化内涵及当代创新进行系统梳理。

在她看来，艾德莱斯是“穿在身上的历史”，也是丝绸之路上东西方文明交流、碰撞、融合的活化石。从敦煌莫高窟唐代洞窟中菩萨身上的艾德莱斯风格图案到英国牛津大学博物馆收藏的新疆地区收集的艾德莱斯服饰，再到北京故宫博物院珍藏的清代艾德莱斯贡品——这条跨越千年的脉络告诉我们，艾德莱斯承载的不只是新疆一地的记忆，更是整个中华民族乃至世界文明交往的见证。

艾德莱斯意为“扎经染色”。喀什、和田古代居民在吸收中原丝绸技艺的基础上，创造出独具特色的织染技法。与织成布匹后再印染不同，艾德莱斯绸在织造前便已设计好图案，采用“先染后织”的工艺流程。其核心工艺是“扎经染色”：先按照设计好的图案，将经线一束一束扎结，再放入染缸中染色，随后解开扎结、上机织造。据迪拉娜·扎克尔介绍，从缫丝到成品，一匹艾德莱斯需要15至20天。染料在扎结处自然渗透形成的“色晕”，呈现出机器印染难以复制的效果，这种“不完美的美”，正是艾德莱斯的独特魅力。

这套看似复杂的工序，在活动现场变得可触可感。织机前，参观者在工作人员指导下俯身观察经线排列，握住木梭，试着在密密的丝线间来回穿引。梭子一送一回，彩色经线在木质织机上缓缓交织；孩子们围拢观看，有的伸手触摸丝线，有的仔细端详织机结构。伴随着织机轻响，一经一纬如何织成绚丽纹样，也从展板上的工艺介绍，变成了可以亲手感受的鲜活体验。

黑白相间艾德莱斯

黄主色艾德莱斯

红主色艾德莱斯

莎车艾德莱斯

艾德莱斯的色彩与纹样，凝结着丰富的文化内涵。黑白相间的艾德莱斯承载着阴阳、昼夜轮转的观念；红色象征生命、力量与喜庆；黄色让人联想到土地、丰收、尊贵与财富。莎车艾德莱斯则以绚丽多彩著称，一匹面料上会出现红、绿、黄、蓝、黑、白、紫、橙、粉、金等多种颜色并列使用，色彩之间没有主次，每一种颜色都可以充分展现自身魅力，仿佛一道铺展在丝绸上的彩虹。

左为巴旦木纹样、中为石榴纹样、右为梳子纹样