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图片由上至下依次为：《从文自传》法文版、《上海的狐步舞及其他中国短篇小说》、《边城》法文版。

以上图片均为资料图片

法国巴黎东方语言文化学院教授、汉学家何碧玉见证了中国现当代文学在法国的传播与发展。青年时，她拜访耄耋之年的沈从文。后来，她将沈从文的中篇小说《边城》和余华的长篇小说《兄弟》译介至法国，并通过出版合作，与余华、毕飞宇等中国作家结下深厚友谊。近半个世纪的时光里，她用文学沟通两国读者心灵，因译著丰富在2023年荣获第十六届中华图书特殊贡献奖。

走进何碧玉的家，质朴的学者气息扑面而来：书本在客厅与走廊垒成高墙。目光所及，总与东方美学不期而遇——朱漆描金柜、唐三彩风格陶马、绘有中国传统人物故事的漆匣。何碧玉说，祖辈的东方之行带回这些家传器物，“也许我与中国相遇，是‘家族因缘’。”

循湘西之美

启学术之路

何碧玉攻读的第一个专业是古典文学，专攻古希腊语与拉丁语，后来才学习中文。1980年，何碧玉赴华任法语教师，先后在北京第二外国语学院和北京外国语学院（今北京外国语大学）工作。闲暇时，她走访中国各地，“不仅喜欢那里的工作，也喜欢那里的生活。”

6年后，她开始攻读博士学位，方向是中国现代文学。上世纪80年代，中国文坛出现“沈从文热”，在中国朋友的推荐下，何碧玉很快被吸引。“他的表达节制、洗练，故事也有魅力。”何碧玉说，沈从文借湘西风景构筑精神世界，思考现代社会中人与自然、人与人之间的关系，将对美、人性与生命的追求融于笔端。

通过沈从文的助手王亚蓉，何碧玉登门拜访84岁的老作家。那时沈老因中风在语言表达上有些困难，他浓重的湖南口音也令何碧玉需要旁人“翻译”才能将对话进行下去。“我当时的问题可能太抽象，比如问他作品的意义。”何碧玉说，面对抽象的文学问题，沈从文并未做出理论化的回答，他更愿意谈一谈具体的人、往事和生活。沈从文那时专注历史文物研究，撰写了系统考证中国服饰文化的学术专著《中国古代服饰研究》。何碧玉托父亲寄来一本法国服饰研究著作，第二次登门时送给沈从文。她记得老人收到后非常高兴，不停翻看书中图片。

为了更好地理解沈从文，何碧玉来到湘西。她记忆中的凤凰古镇美丽非常：苗族女性身着色彩斑斓的传统服饰，木质吊脚楼依水而建，不同民族交织融合的生活气息顺水波静静流淌。眼前的风景让她走进作家笔下的文学世界：“我理解了他回归的渴望——回到更原初、更自然的状态。这不是简单怀旧，而是对现代社会的反思。”何碧玉说，在沈从文看来，社会发展可能导致人的心灵偏离自然与本真，文学的作用正在于唤醒质朴的、原初的人性。

回到法国后，何碧玉以沈从文的文学创作为主题完成博士论文。同期，她将《边城》《从文自传》译为法文。《边城》译为《茶峒的摆渡人》，用标题勾勒出湘西的诗意和传奇；《从文自传》则译为《湖南的小兵》，淳朴亲切的形象跃然纸上。这两部作品均由法国著名的阿尔班·米歇尔出版社出版，出版社社长弗朗西斯·埃斯梅纳尔读完《边城》后惊呼：“这是什么书？真是一部杰作！”

沈从文既是何碧玉学术道路的起点，也是她持续的研究对象。她与同为汉学家的丈夫安必诺合作，先后出版《上海的狐步舞及其他中国短篇小说》《北京—上海：20世纪30年代中国文学中的传统与现代性》，向法国读者译介沈从文、萧乾、施蛰存等作家作品，研究其中蕴含的现代主义风格。她在法中两国多次开设中国现代文学讲座，沈从文始终是重要一讲。如今，何碧玉的学生张铱正在主持《中国古代服饰研究》的法文版翻译，何碧玉夫妇责无旁贷地担任审读工作。

以翻译为桥

展文学之丰

1997年，何碧玉任法国南方文献出版社中国文学丛书主任，负责挖掘“在世作家”和“新近作品”，这促使她系统研究中国当代文学，与余华、池莉、毕飞宇等作家展开长期合作。丛书的第一本是余华的《许三观卖血记》，当时，何碧玉读完原著后激动不已，通过传真反复与余华沟通，促成了本书的翻译出版。