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中国网9月30日讯（记者 张静）中秋圆月是团圆、美满、永恒的象征，中秋节是家庭团聚的重要时刻，承载着思乡怀亲的文化内涵。中秋节为何被称作“团圆节”，被突出“团圆”的含义？中秋节又如何跟感恩丰收联系在一起？面对传统节日的传承与发展，我们该如何为中秋文化注入新活力？值此中秋佳节将至之时，《博望东西》特邀北京联合大学北京学研究所研究员、中国民俗学会副会长张勃与我们一起探寻中秋节里蕴含的中华优秀传统文化。

记者：中秋节是我国四大传统节日之一，其蕴含了怎样的中华优秀传统文化内涵？

张勃：农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，故称“中秋”。此夜月色比平时更亮，又谓之“月夕”。因为有祭月、拜月的习俗，中秋节又叫“月节”“月亮节”，中秋家人团聚，出嫁的女儿要回家团圆，也称“团圆节”“女儿节”。

“中秋节”的兴起更多基于对月亮的审美，由赏月而拜月、走月、跳月，由天上月圆延及人间家圆国圆天下圆。虽然每个月都有月圆之时，但在八月十五正处秋高气爽之际。此时的月亮更圆、最具疏凉之感，故形成了八月十五的月亮最美、最堪赏玩的共识。在唐代有很多诗歌描绘八月十五月亮的美感。比如：唐人栖白说：“寻常三五夜，不是不婵娟。及至中秋满，还胜别夜圆。”又如：司空图的《中秋》：“闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。”正因为在唐代中秋月被赋予特殊的审美价值，当时出现了“千家看露湿”“今夜月明人尽望”的盛世景象，赏月也成为中秋节越千年而不衰的文化传统。

记者：描绘中秋节的诗歌多跟“团圆”有关，如：“但愿人长久，千里共婵娟”您认为中秋节在中国人的情感体系中为何被赋予“团圆”的含义？

张勃：春夏秋冬，四秋代序，每个季节都有各自的特点和优势，但在一年四季中，最受人欢迎的还是春秋二季。春天万物复苏、生机勃勃，更多的是一种向外的氛围，大家都愿意走出家门去拥抱大自然。秋天则更多是一种内敛的感觉，这个季节更适合思念、怀念，所谓的秋思。加之人们在八月十五的赏月中，虽然不能与家人共空间，但通过共时间，共享同一轮明月实现情感的沟通、心灵的相聚。仿佛与家人隔空团圆，自然而言就赋予这个节日“团圆”的含义。

正因为中秋节突出“团圆”的文化含义，让无论身处何地的中华儿女在这个节日更加期待与家人团聚，更加思念故乡。海外的华人华侨、台湾同胞，我们对节日背后所蕴含的中华优秀传统文化有相同理解和情感联结，我们过同样的节日，品尝同样的节日食品，甚至讲述着同样的节日传说，同一轮明月成为跨越海峡、连接全球华人华侨的“情感媒介”，让“天涯共此时”从诗句变成具象的精神团聚。

2023年9月29日在北京拍摄的中秋夜景。新华社记者 王建华 摄

记者：我国中秋节有代表性的习俗有哪些，有何寓意？各地中秋节的民俗有哪些不同之处？

张勃：中秋节多数习俗都与“月亮”有关，大家比较熟知的有赏月、祭月、吃月饼等。赏月是中秋节较为核心的集体活动，赏月习俗与“嫦娥”神话有关，有象征阖家团圆的寓意。祭月实际上是古人表达对“月亮”的一种崇拜活动，蕴含了古人对天地人和的哲学思考，也体现了华夏子孙生生不息的敬月信仰。古代官方有一系列的祭拜礼仪和流程，民间百姓也在八月十五这天，在院子里摆上香案，在陈列好祭品，全家依次祭拜月亮，祈求福佑。中秋前后也是瓜果丰收的时节，祭祀月亮时，会摆上芋头、花生、苹果、柚子等各种节令食品。月饼是中秋节的一种传统美食，因形似中秋明月等原因，月饼也称为“团圆饼”，月饼的种类可谓多种多样，按做法大致分为京式、广式、苏式三大类，因饮食习惯和地域文化等差异，月饼的外皮和馅料也各有千秋。

不同地区也有各自特色的习俗，如：在老北京，“兔爷”是过中秋的标配，天津中秋团圆饭要吃河蟹，在南方还保留了“偷月亮菜”，猜灯谜等风俗。

另外，因中秋节与秋社日（中国古代祭祀土地神的传统节日）相近，中秋节也有祭祀神灵和感恩丰收的习俗。如：浙江开化县苏庄镇的人们用新鲜稻草扎制草龙，在田间舞动，庆祝一年好收成。在四川、福建等不少地方都有中秋节祭祀土谷神的做法，称为“闹土地”“秋报福”，以表达对土地的感恩之情。在山东微山湖湖区，渔民会举办隆重的祭湖仪式，表达渔业丰收之时对湖神的感恩之意。

记者：除了中国之外，世界上还有哪些国家过中秋节，您如何看待中秋节在不同文化语境下的本地化？