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【“文物会说话”有声海报——“长江文明”系列】

【编者按】长江，连贯东西、沟通南北，联结古今，交融中外，勾勒出中华文明的模样。在2025年文化和自然遗产日主场城市活动上，以“不尽长江滚滚来”为主题，一场长江与中华文明展举办，讲述了长江之于中华文明起源、形成与发展，之于中华民族融合、演进与复兴的伟大作用。

从巴山蜀水到江南水乡，从文明起源到现代化。长江，是诗、是歌、是画，更是半部中华文明史。本期“文物会说话”有声海报专栏，甄选一批特色文物，以第一人称视角，通过有声海报与AI配音等形式，带你探寻长江畔弦歌浩荡的文明记忆。

◆新石器时代河姆渡文化带藤条残木柄骨耜

“一块被磨得锃亮的动物骨头，紧紧地绑着一圈圈藤条，藤条下残存着一块木棒……我是一件7000多年前的耕作农具，出土于浙江余姚河姆渡遗址。看见我，你一定会联想起长江下游地区先民们‘执耜而耕’的场景吧。”

——来自新石器时代河姆渡文化带藤条残木柄骨耜的自述

文物简介：

新石器时代河姆渡文化带藤条残木柄骨耜1973年出土于浙江余姚河姆渡遗址，现藏于浙江省博物馆。骨耜利用偶蹄类哺乳动物的肩胛骨削凿错磨而成，是当时主要的耕作农具。这件骨耜证明了骨耜的横穿方孔是用来穿绳缚柄的，不是用来安脚踏横木的。

◆新石器时代河姆渡文化猪纹陶钵

“在五千多年前的河姆渡部落里，我被黑陶匠人精心烧制完成。而论起我和我同时期诞生的其他兄弟不同的地方，那就是我身上这位造型逼真、形象生动的‘猪猪侠’了——小猪鬃毛簇立，根根分明地排列在背上，桀骜不羁的气质仿佛下一秒对所有人宣告着自己的与众不同。”

——来自新石器时代河姆渡文化猪纹陶钵的自述

文物简介：

新石器时代河姆渡文化猪纹陶钵出土于浙江余姚河姆渡遗址，现藏于浙江省博物馆。陶钵器形呈长方形，四角弧圆，平底。钵外壁以写实的手法刻绘了猪纹。猪纹造型逼真，头向前垂，双目圆睁，似乎正在寻觅食物，长条形的腹部微微发鼓，身刻圆圈纹和叶纹。猪的鬃毛簇立，小尾下卷并与身腹上的图案浑然一体，相当协调。

这件器物既是一件朴质的实用器，也反映了河姆渡先民奇特的艺术构思和淳朴的审美情趣。更为重要的是，陶钵上猪的形象呈现出河姆渡时期动物的驯化、家畜的饲养已经得到了一定的发展。

◆新石器时代石家河玉人像

“四千多年前的石家河地区，我诞生在技艺高超的玉石匠人的雕琢下。我和我的兄弟们不仅是当年人们的配饰，还是对神秘自然的崇敬，更是那个远古时代诞生的文化象征。今天的你，是否还能从我严肃的面庞上感受到来自远古的威严？”

——来自新石器时代石家河玉人像的自述

文物简介：

新石器时代石家河玉人像出土于湖北天门石家河遗址，现藏于湖北省博物馆，年代距今约4200至4000年。这件玉人像面庞写实，两眼倾斜呈倒置的八字形，鼻宽阔，口扁方微闭，散发着威严与神秘的气息。

石家河文化时期，长江中游地区史前玉器的发展达到高峰，形成了具有鲜明特征的玉文化。石家河玉人头像中大多为写实的正面像，个别为侧面像。正面像多数呈扁平长方形，也见少数圆雕作品。头像分上、中、下三部分，上部冠帽和下部颈项常以较宽的横凹槽表现。其中，冠帽有平顶、扁圆和凸尖等多种形态。

◆战国鄂君启金节

“我的老家在战国时期的楚国，水上交通十分繁荣。因此，当地采取了灵活多样的水上交通管理方式，包括以符节作为通关凭证。作为‘节’的我，就是其中一种货运凭证。彼时鄂君启的船队拿着我，可以沿如今的湖北段长江水道免税运输，也就是说，可以在当时的楚国境内畅行无阻！”

——来自战国鄂君启金节的自述

文物简介：