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央广网郑州5月28日消息（记者费权）2025年“全国网络普法行·河南站”活动于5月27日在河南郑州正式启动。启动仪式上，一部法治历史题材舞台剧《法脉千年》引发热烈反响。

该剧以法学院研究生“讲述者”的穿越视角为线索，串联起春秋至北宋的三个历史场景，生动展现中华优秀传统法律文化的演进脉络，以及法家先驱与改革者们打破陈规、追求公平正义的精神内核，更借古喻今，引导观众思考网络时代如何传承“星火不灭”“补漏革新”“法为民所用”的法治精神。

戏剧重构：在冲突中彰显法治精神

全剧用春秋时期子产“铸刑鼎”的“礼法之争”开篇，通过子产与挚友子明的激烈辩论，撕开贵族礼法垄断的帷幕。子明以“刑不上大夫”为纲，痛斥铸刑书于鼎是“斩断王侯路”；子产则以庶民血泪为引，发出“刑不可知，则威不可测”的振聋发聩之问。剧中“鼎”作为权力与法律公开化的双重象征，在闪电暴雨的渲染下，将新旧思想碰撞推向高潮。最终子明从反对者转为支持者，喊出“法往明处走才是人道”，暗示法治文明的进步终将冲破阻力。

战国时期的“商鞅变法”则呈现改革者的悲壮宿命。面对守旧派迫害，商鞅以“五马之索当值几何”的反问，将个人生死与法治信念捆绑。“金粉竹简”的细节既呼应“徙木立信”典故，更暗喻法律如金子般珍贵。其临终前“法应时而生、因地而行”的呐喊，与讲述者提及的“网络法律逐步完善”形成跨时空呼应，凸显法治随时代迭代的必然性。

北宋时期的苏轼以“法当如春雨，润物细无声”为理念，废除农具重税、设置便民诉讼箱。剧中通过“牛误食官田秧苗赔三石米”“誊抄错字革功名”等苛法案例，对比苏轼实地调研的灵活变通，生动诠释“法无古今，惟其时宜”的治世智慧。其“法律不为百姓，要法律该当何用”的质问，直指法治本质，展现法律与民生的深层联结。

正如一位网信系统工作人员观剧后所言：子产“铸鼎之志”、商鞅“革新之魂”、苏轼“为民之情”说明法治的进步从来不是线性坦途，而是无数革新者以血肉之躯铺就的阶梯；法律的温度，不是法典里的枯燥文字，而是扎根民生疾苦的共情与行动。

时空对话：古今法治的精神共振

在数字化浪潮席卷全球的今天，网络安全与信息化已成为国家安全和现代化建设的关键支柱。我国作为全球网民数量和网络规模双居首位的国家，正面临着复杂多变的网络安全形势。

为应对这一挑战，我国积极顺应信息时代发展趋势，以立法为利刃，紧跟技术进步步伐，紧扣网络空间治理现实需求，大力推进网络法律制度建设。随着《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国数据安全法》《中华人民共和国个人信息保护法》等法律制度相继出台，我国网络法治的 “四梁八柱” 已然搭建，为网络强国建设铺就了 “快车道”。

在当代网络法治蓬勃发展的背后，其实涌动着中华民族五千多年的法治文化血脉，凝聚着古圣先贤的政治智慧与法律智慧。正如《法脉千年》导演、河南省话剧艺术中心王亚飞所说，该剧的创作本质是一场法治精神的 “寻根之旅”。无论时代如何变迁，法治的核心命题始终未变 —— 如何让法律成为维护公平正义的武器，如何让法律贴近人民、回应时代。

记者注意到《法脉千年》还打破传统历史剧“单向讲述”模式，剧中引入“讲述者”角色。该角色为身份为法学院研究生，以当代法治视角穿越时空，让子产、商鞅、苏轼从史书中的冰冷符号，变为与当代人直接对话的“法治先驱”。这种“古今对话”叙事形成奇妙化学反应：子明“贩夫走卒何须懂法”的质疑，映射古代阶层鸿沟；讲述者“通过网络普法”的回应，彰显现代法治平等理念。商鞅与甘龙关于“法能否超越权力”的博弈，在“律鼎内壁修改痕迹”的细节中，转化为对“法律稳定性与时代性”的思考。苏轼“法无古今，惟其时宜”的论断，更与“网络法治需与时俱进”“网信为民”形成思想共振。